復次，阿難！多聞聖弟子極重善觀恚，彼因極重善觀恚故，心便不向恚，不樂恚，不近恚，不信解恚；若恚心生，卽時融消燋縮，轉還不得舒張，捨離不住恚，穢惡厭患恚。阿難！猶如鷄毛及筋，持著火中，卽時融消燋縮，轉還不得舒張。阿難！多聞聖弟子亦復如是極重善觀恚，彼因極重善觀恚故，心便不向恚，不樂恚，不近恚，不信解恚；若恚心生，卽時融消燋縮，轉還不得舒張，捨離不住恚，穢惡厭患，恚。觀無恚，心向無恚，樂無恚，近無恚，信解無恚，心無㝵，心無濁，心得樂，能致樂，遠離一切恚，及因恚生諸漏煩熱憂慼。解彼脫彼，復解脫彼，彼不復受此覺，謂覺因恚生，如是恚出要。阿
難！是謂第二出要界。
中阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 瞿曇僧伽提婆 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
爲說瞋恚過，令捨瞋恚心。
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志譯并 合 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
“復次，阿難！多聞聖弟子極重善觀恚，彼因極重善觀恚故，心便不向恚，不樂恚，不近恚，不信解恚；若恚心生，即時融消燋縮，轉還不得舒張，捨離不住恚，穢惡猒患恚。阿難！猶如雞毛及筋，持著火中，即時融消燋縮，轉還不得舒張。阿難！多聞聖弟子亦復如是極重善觀恚，彼因極重菩觀恚故，心便不向恚，不樂恚，不近恚，不信解恚；若恚心生，即時融消燋縮，轉還不得舒張，捨離不住恚，穢惡厭患恚。觀無恚，心向無恚，樂無恚，近無恚，信
解無恚，心無礙，心無濁，心得樂，能致樂，遠離一切恚，及因恚生諸漏煩熱憂感。解彼脫彼，復解脫彼，彼不復受此覺，謂覺因恚生，如是恚出要。阿難！是謂第二出要界。
中阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 瞿昙僧伽提婆 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
尒時，丗尊告諸比丘：“有從愛生愛，從愛性恚本；從恚生愛，従恚生恚。”
雜阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 南朝宋 求那跋陀羅 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
“復次，阿難！多聞聖弟子極重善觀恚，彼因極重善觀恚故，心便不向恚，不樂恚，不近恚，不信解恚；若恚心生，即時融消燋縮，轉還不得舒張，捨離不住恚，穢惡猒患恚。阿難！猶如雞毛及筋，持着火中，即時融消燋縮，轉還不得舒張。阿難！多聞聖弟子亦復如是極重善觀恚，彼因極垂善観恚故，心便不向恚，不樂恚，不近恚，不信解恚；若恚心生，即時融消燋縮，轉還不得舒張，捨離不住恚，穢惡猒患恚。觀無恚，心向無恚，樂無恚，近無恚，信解無恚，心無礙，心無濁，心得樂，能致樂，逺離
一切恚，及因恚生諸漏煩熱憂慼。解彼脫彼，復解脫彼，彼不復受此覺，謂覺因恚生，如是恚出要。阿難！是謂第二出要界。”
中阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 瞿昙僧伽提婆 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
莫生瞋恚心，瞋恚者非善。
雜阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 南朝宋 求那跋陀羅 譯 朝代: 南朝宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
“世尊！如是般若波羅蜜多是無瞋恚波羅蜜多。”佛言：“如是！破壞一切瞋恚事故。”
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
“何等爲瞋恚盖不食？彼慈心思惟，未生瞋恚盖不起，已生瞑恚盖今滅，是名瞋恚盖不食。
雜阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 南朝宋 求那跋陀羅 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
“善現！離貪欲不可攝受故，若離貧欲不可攝受則非離貪欲；離瞋恚、邪見不可攝受故，若離瞋恚、邪兒不可搨受則非離瞋恚、邪見。
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
荅曰：增婬瞋恚愚癡中中便少，如是婬瞋恚愚癡薄。
阿毗曇八犍度論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 僧伽提婆、竺佛念 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
荅曰：“於貪恚癡諂曲衆生不生恚礙。”
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
瞋恚者，謂或因同梵行等擧其所犯，或因憶念昔所曾經不饒益事瞋恚之相，心生恚怒，或欲當作不饒益事，於當所爲瞋恚之相多隨，尋、伺心生恚怒。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
荅曰：“於貪恚癡諂曲衆生不生恚礙。”
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
答曰：有欲殺他恚，有欲打他恚。慈斷欲殺他恚，捨斷欲打他恚，復次，恚有二種：或有應恚處而恚，或有不應恚處而恚，慈斷應恚處恚，捨斷不應恚處恚。如是等恚，是慈所斷，如是等恚，是捨所斷。
阿毗曇毗婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 浮陀跋摩、道泰等 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
瞋恚者，謂或因同梵行等舉其所犯，或因憶念昔所曾經不饒益事瞋恚之相，心生恚怒；或欲當作不饒益事，於當所爲瞋恚之相多隨尋伺，心生恚怒。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
瞋恚者，謂或因同梵行等舉其所犯，或因憶念昔所曽經不饒益事瞋恚之相，心生恚怒；或欲當作不饒益事，於當所爲瞋恚之相多隨尋伺，心生恚怒。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
云何因恚身業？若身業不善因恚不離恚恚
覆心所起去來屈申迴轉身教、身非戒無教，是名因恚身業。云何因恚口業？若口業不善因恚不離恚恚覆心所起集聲音句言語口教、口非戒無教，是名因恚口業。云何因恚意業？若意業不善因恚不離恚恚覆心相應思，是名因恚意業。
舍利弗阿毗曇論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 曇摩耶舍、曇摩崛多等 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
“復次，阿難！多聞聖弟子極重善觀恚，彼因極重善觀恚故，心便不向恚，不樂恚，不近恚，不信解恚；若恚心生，即時融消燋縮，轉還不得舒張，捨離不住恚，穢惡猒患恚。阿難！猶如雞毛及筋，持著火中，即時融消燋縮，轉還不得舒張。阿難！多聞聖弟子亦復如是極重善觀恚，彼因極重觀恚故，心便不向恚，不樂恚，不近恚，不信解恚；若恚心生，即時融消燋縮，轉還不得舒張，捨離不住恚，穢惡猒患恚。觀無恚，心向無恚，樂無恚，近無恚，信解無恚，心無礙，心無濁，心得樂，能致樂，逺離一切恚，及因恚生諸漏煩熱憂慼。解彼脫㒷一彼，復解脫彼，彼不復受此覺，謂覺因恚生，如
㒷一是恚出要。阿難！是謂第二出要界。”
中阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 瞿昙僧伽提婆 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
尒時，世尊告諸比丘：“有從愛生愛，從愛主恚本；從惠生愛，從恚生恚。”
雜阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 南朝宋 求那跋陀羅 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
“善現！離貪欲不可攝受故，若離貪欲不可攝受則非離貪俗；離瞋恚、邪見不可攝受故，若離瞋恚、邪兒不可欇受則非離瞋恚、邪見。”
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
荅曰：“於貪恚癡諂曲衆生不生恚癡。
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
瞋恚者，謂或因同梵行等舉其所犯，或因憶念昔所曾經不饒益事瞋恚之相，心生恚怒；或欲當作
不饒益事，於當所爲瞋恚之相多隨㝷伺，心生恚怒惽。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
佛言：“瞋恚不實故。”
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
“復次，阿難！多聞聖弟子極重善觀恚，彼因極重善觀恚故，心便不向恚，不樂恚，不近恚，不信解恚；若恚心生，即時融消燋
縮，轉還不得舒張，捨離不住恚，穢惡猒患恚。阿難！猶如雞毛及筋，持著火中，即時融消燋縮，轉還不得舒張。阿難！多聞聖弟子亦復如是極重善觀恚，彼因極重善觀恚故，心便不向恚，不樂恚，不近恚，不信解恚；若恚心生，即
時融消燋縮，轉還不得舒張，捨離不住恚，穢惡猒患恚。觀無恚，心向無恚，樂無恚，近無恚，信解無恚，心無礙，心無濁，心得樂，能致樂，逺離一切恚，及因恚生諸漏煩熱憂慼。解彼脫彼，復解脫彼，彼不復受此覺，謂覺因恚生，如
是恚岀要。阿難！是謂第二出要界。
中阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 瞿曇僧伽提婆 譯 朝代: 东晋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
爾時，世尊告諸比丘：“有從愛生愛，從愛生恚；
從恚生愛，從恚生恚。
雜阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 南朝宋 求那跋陀羅 譯 朝代: 南朝宋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
“善現！離貪欲不可攝受故，若離貪欲不可攝受則非離貪欲；離瞋恚、邪見不可攝受故，若離瞋恚、邪見不可攝受則非離瞋恚、邪見。
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
答曰：“於貪恚癡諂
曲衆生，不生恚礙。
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 奉詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
瞋恚者，謂或因同梵行等舉其所犯，或因憶念昔所曽經不饒益事瞋恚之相，心生恚怒；或欲當作不饒益事，於當所爲瞋恚之相多隨尋伺，心生恚怒。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 奉詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
我從事，於父生瞋恚；若女於父生染欲心：此男子與我從事，於母生瞋恚。如是瞋恚，心染欲心，菩薩無此。
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 释经论部 现代分类: 佛学 作者: 南北朝 鳩摩羅什 譯 朝代: 南北朝 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
是會也，爾瞻約棄鄭造兄弟，造憤恚，題詩于爾瞻家曰：
朝鮮王朝實録
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 民国 朝鮮史編修會 撰 addNames: 朝鮮實錄 朝代: 民国 版本: 朝鮮影印本 刊印朝代: 民国 |