西天應化賢聖西天祖師附西天應化賢聖初祖摩訶迦葉 二祖阿難尊者四祖優婆鞠多 五祖提多迦六祖彌遮迦 七祖婆須密十祖脅尊者 十二祖馬鳴大士十四祖龍樹大士 十七祖僧伽難提十八祖伽耶舍多 二十一祖婆修盤頭二十二祖摩拏羅 二十四祖師子尊者二十五祖婆舍斯多 二十七祖般若多羅二十八祖菩提達磨中華第一世達磨大師嗣法波羅提尊者 二祖慧可大師達磨第二世慧可大師嗣法三祖僧璨大師達磨第三世僧璨大師嗣法四祖道信大師達磨第四世道信大師嗣法五祖弘忍大師殃崛摩羅尊者持鉢，至一長者門。其家婦人正値產難，長者曰：“瞿曇弟子，汝爲至聖，當有何法，能救產難？”尊者曰：“我乍入道，未知此法。待我迴問世尊，卻來相報。”及返具事白佛，佛言：“汝速去報云：我自
從賢聖法來，未曾殺生。”尊者便奉佛語，往告長者，其婦得閒，卽免產難。大慧杲頌：華陰山前百尺井，中有寒泉徹骨冷，誰家女子來照影？不照其餘照斜領。竹菴珪頌：月裏姮娥不畫眉，只將雲霧作羅衣。不知夢逐靑鸞去，猶把花枝蓋面歸。悅齋居士頌：密雲西郊不雨，四山色如墨聚。雷電不擊游龍，大棒打殺老鼠。雲門杲普說擧此話云：“遮裏使棒使喝，掀倒禪牀，引經教說理事，擊石火閃電光，夜半捉烏雞得麽？因請益湛堂和尚，才擧起此話，湛堂曰：“你爬著我痒處。遮話是金屎法。不會如金，會得如屎。”曰：“豈無方便？”湛堂曰：“我有方便，只是你剗地不會。”曰：“望和尚慈悲。”湛堂曰：“殃崛云：我乍入道，未知此法，待問世尊。未到佛座下，他家生下兒子時如何？我自從賢聖法來，未曾殺生，殃崛持此語，未至他家，已生下兒子時，如何？”老漢當時理會不得。後因在虎丘，看華嚴經，至菩薩第七地，證無生法忍云：“佛子，菩薩成就此忍，卽時得入菩薩第八不動地，爲深行菩薩，難可知無差別。離一切相、一切想、一切執著，無量無邊一切聲聞辟支佛所不能及離諸諠諍寂滅現前菩薩摩訶薩菩薩心、佛心、菩提心、涅槃心尚不現起，況復起於世閒之心？”師云：到遮裏，打失布袋。湛堂爲我說底方便，忽然現前，方知眞善知識，不欺我，眞个是金剛圈。”
障蔽魔王領諸眷屬，一千年隨金剛齊菩薩，覓起處不得，忽因一日得見，乃問云：“汝當依何住？我一千年覓汝起處不得，”菩薩云：“我不依有住而住，不依無住而住，如是而住。”悅齋居士頌：靈槎來去有何憑？空向江邊苦問津。若遇牛郞逢織女，家鄕萬里轉愁人。法眼拈：“障蔽魔王不見金剛齊，卽且從，秖如金剛齊還見障蔽魔王麽？”雲門杲拈旣覓起處不得一千年隨從底是甚麽金剛齊云：“我不依有住而住，不依無住而住，如是而住。”互相熱謾。法眼道：“障蔽魔王，不見金剛齊，卽且從，只如金剛齊還見障蔽魔王麽？”恁麽批判，也是看孔著楔。卽今莫有知得妙喜起處底麽？“隨後”咄“云：”寐語作麽？“毘目仙人執善財手，善財卽時自見其身，往十方佛剎微塵數諸佛所，乃至經不可說不可說微塵數劫，仙人放手，卽見自身還在本處。黃龍心拈：”放手卽不問爾，執手處作麽生道？“佛眼遠解夏上堂云：”毘目仙人執善財手，頓見過去微塵諸佛，及其放手，宛然依舊。龍門長老領諸大衆，爰於此地，結足安居，及其解夏，宛然依舊。善財依舊處，微塵諸佛含攝有歸，大衆依舊處，三月九旬歛收無迹。還會麽？毛端藏剎海，芥子納須彌。不離見聞緣，超然登十地。四生六道卽心自性，三途八難普現色身。居華藏海之中住不思議之內如斯之旨乃吾輩之常分耳還信得
及麽？“覺範曰：”朱世英擧此話，嘗問子：“此一段義何以明之？”子云：“皆象也。”方執其手，卽入觀法之時，見自他不隔於毫端，始終不移於當念。及其放手，卽是出定之時。永明曰：“是知不動本位，遠近之剎歷然，一念靡移，延促之時宛爾。”世尊蓋以蓮爲譬，而世莫有知者，予特知之。夫蓮方開華時，中已有子，子中已有蔤，因中有果，果中有因，三世一時也。其子分布，又會屬焉，相續不斷，十方不隔也。“天親菩薩從彌勒內宮下，無著菩薩問：”經云：人閒四百年，彼天爲一晝夜。彌勒於一時中，成就五百億天子證無生法忍。未審說什麽法？“天親云：”只說者箇法，只是梵音淸雅，令人樂聞。“無爲子頌：彌勒如來說者个法，樓閣重重關鎖開，八萬四千眼空眨。薦福懷拈：”彌勒已是錯說，天親已是錯傳。山僧今日將錯就錯，與你諸人注破。“良久云：”諦聽，諦聽。向下文長，付在來日。“佛眼遠擧此話云：”且道，這箇是什麽法？須是揀得出始得。不要認著這箇，多是被這箇一句子，瞞住了也。所以說病爲法。是故名爲可怜愍者。“阿育王問賓頭盧尊者：”承聞尊者親見佛來是不？“尊者以手，撥開眉毛。良久云：”會麽？“王云：”不會。“尊者云親見佛來蔣山泉頌：一翳在眼空花亂墜，狹路相逢難爲迴避。大
王還識老僧無？似雪眉毛長窣地。法眞一頌：阿育問師親見佛，師將雙手撥開眉。何須直向靈山覓？覿面相逢更是誰？保寧勇頌：我佛親見賓頭盧，眉長髮短雙目麤。阿育王猶疑狐，唵嚤呢噠哩㗭哩囌嚧。崇勝珙頌：親見佛來人罕知，奇哉雙手撥開眉。三春紅錦花滿蹊，九月黃金菊堆籬。菊堆籬！堪笑昭陽顧鑑咦。行盡天涯與海涯，誰言寸步不曾移？悅齋居士頌：阿耨池龍請佛齋，不知眞法供如來。慇懃只在眉毛上，大施門庭八字開。五祖戒出王語云：“慚愧。”翠嵒眞拈：“且道，什麽處見？直饒雪天縹渺湖光澹蕩，且莫說夢。”承天琦上堂，擧此話云：“大衆，且道，尊者向什麽處見佛？莫是撥開眉毛處見麽？莫是僧堂前見麽？莫是佛殿裏見麽？莫是三門頭見麽？莫是十一時中四威儀內見麽？若也見得，許汝道尊者親見佛來；若見不得，切不得道親見佛來。”慈航朴上堂，擧此話云：賓頭盧是則是，八字打開，兩手分付，要且罕逢藻鑑。洎乎蓋覆將來，依舊匙挑不上。若是山僧，當時見策起眉毛云：會麽，卽向佗道：“將謂尊者忘卻。”月氏國王聞罽賓國有一尊者，名祇夜多，有大名稱。卽與群臣，往造彼國，禮見問法。王旣至，修敬已畢，乃請尊者“當爲開演。”尊者曰：“大王，來時好道，今
去亦如來時。”蔣山勤頌：至簡至易，最尊最貴。往還千聖頂𩕳頭，世出世閒不思議。彈指圓成八萬門，一超直入如來地。又拈：“佛法卽是世法，世法卽是佛法。以眞道而行，風行草偃。”小乘毘沙論云：“有一聚落，毒龍所居。時有五百尊者，往彼降佗不得。後有尊者，彈指一下，其龍卽降。”琅瑘覺拈：“若據教乘，自有科判，琅瑘這裏卽不然，只這彈指也不消得。然雖如是，且莫因魚止濼，病鳥棲蘆。”眞淨丈上堂，擧此話云：“諸禪德，據此還有優劣也無？若言無，五百衆盡其神力，皆曰不能。此尊者一彈指，而毒龍便伏。旣有優劣，如何可明？於此明得，作个出格道人，動靜去來，五眼不能睹，十力不能知。堪受人天供養，日消萬兩黃金，於此未明，山門今日作齋，供養羅漢，且隨隊，長連牀上，開單展鉢。”下座。雲門杲上堂，擧此話云：“五百尊者神通旣與異方尊者一般，爲什麽降龍不得？異方尊者神通旣與五百、尊者一般，爲什麽卻降得？”乃擧拂子云：“還會麽？鴛鴦繡出從君著，莫把金鍼度與人。”擊禪牀。妙智廓上堂，擧此話云：“且道，這一尊者有甚長處？靑緣萬枝紅一點，動人春色不須多。”西天祖師迦葉一日，踏泥次，有一沙彌見，乃問尊者：“何得自爲？”迦葉云：“我若不爲，誰爲我爲？”
法眼拈：”我當時若見，拽來踏泥。“五祖戒云：”迦葉與沙彌，說得道理，好。“洞山价云：”莫要茶喫麽？“迦葉偈云：法法本來法，無法無非法，何於一法中有法有不法？雲門偃擧法法本來法云：”行住坐臥不是本來法，一切處不是本來法。只如山河大地，與你日夕著衣喫飯，有什麽過？“智海淸擧此話云：”諸禪德，雪嶺南山鼈鼻，翺翔舞過新羅，雲門東海鯉魚，步驟笑歸檀特。直得忉利天主宮殿震搖，堅牢地神身心惶怖。“乃豎起拂子召云：”你道，這箇還覺知麽？拂開古佛三千界，指出群生一片心。“徑山杲示衆，擧此話，拈起拄杖云：”這箇是拄杖子，那箇是本來法？“又云：”這箇是本來法，那箇是拄杖子？只今莫有斷得出底麽？若斷得出，非唯自有出身之路，亦乃不受人謾；若斷不出，雲門饒舌去也，開口卽失，閉口卽喪。如是如是。“遂卓一下云：”一椎兩當。“復擧起云：”看看，寒山、拾得掃地，倒轉苕帚柄，把露柱一摵，勃跳上兜率陀天觸破非非想天人鼻孔。毘盧遮那如來忍痛不禁，走入雲門拄杖子裏藏身，雲門一衆呵呵大笑云：料掉沒交涉。正當伊麽時，露柱與燈籠，畫眉又增得多少光彩。“良久云：”有意氣時添意氣，不風流處也風流。“阿難問迦葉：”世尊傳金襴外，別傳何法？“迦葉召阿難，阿難應喏。迦葉云：”倒卻門前剎竿著。“大覺璉頌：金襴之外更何傳，召向門前倒剎竿。入夜雪
風吹大緊，滿天星彩月中寒。大洪恩頌：怛薩阿竭二千年，密付親承盡浪傳。直至而今成露布，剎竿依舊倚門前。雲居元頌：雞峯壞衲吾家物，一片淸風善護持。倒卻剎竿人不會，從教天下亂鍼錐。薦福逸頌：花葉聯芳信有期，飮光元召劃分披。而今莫問當時事。路上行人口是碑。難難，天南天北叢禪侶，競辨門前倒剎竿。定慧信頌：金襴付後傳何物，迦葉呼名已泄機。言下便明猶鈍漢，剎竿倒卻復奚爲。天童覺頌：一著能迴一局棋，仙郞妙處只些兒。點開活眼分生殺，不作窮忙死馬醫。又頌：倒卻門前剎竿著，一杷推出誰藏縮？工夫磨琢老成人，圓陀陀地無稜角。又頌：影略門前倒剎竿，箇中消息授傳難。玲瓏侍者能相委，盤走明珠珠走盤。東林摠頌：金襴傳外更顢頇，漏泄天機倒剎竿。東震西乾扶不住，至今殃禍及兒孫。保寧勇頌：象王行處絕狐蹤，象子雄雄繼此風。休說二千年後事。縱經塵劫又何窮。崑山元頌：佛付金襴外，別將何法傳？休言迦葉意。曾爲阿難宣。執指應忘月，隨流復失源。旣遊天下路，那步最爲先？承天懷頌：孰云慶喜多聞士？家業相傳自不知。卻問金
襴外何物？剎竿倒著始無疑。霅溪益頌：琉璃殿上付金襴，棣萼聯芳得二難。門外剎竿從放倒，免教南北問風幡。慈受頌：頭陁飮光，多聞慶喜。合掌擎拳，難兄難弟。一朝狹路兩相逢，裂轉雙晴無處避。便向門前倒剎竿，丈夫自有衝天志。崇勝珙頌：倒卻門前剎竿，誰傳迦葉金襴？若問別傳何物，善財更把指彈。雖然松檜滿山，幾人能見歲寒？白雲昞頌：金襴之外更何傳？背角泥牛痛下鞭。哮吼一聲魔膽裂，翻身踏破碧潭煙。心聞賁頌：意根滅盡領金襴，法藏傍邊倒剎竿。若謂頭陁知落處，自家猶被眼睛瞞。寒嵓升頌：八十婆生兩箇兒，讀書萬卷一無遺。又還彈得波斯舌，同誦他家沒字碑。介庵朋頌：金不博金，水不洗水。倒卻剎竿，靈龜曳尾。無盡居士頌：慶喜門前倒剎竿，金襴傳外有何傳？天然外道無師證，爭奈威音佛已前？悅齋居士頌：前箭猶輕後箭深，除非知有摠難任。栴檀片片無前後，句句單明幾箇心？汾陽昭拈：”不問，那知？“五祖戒云：”露。“翠嵓芝云：”千年無影樹，今時沒底靴。“黃龍南上堂云：”金襴已傳，阿難尚懷猶豫，剎竿未倒，迦葉末免攢眉。諸上座，且道，倒那箇剎竿？初機、晩學罔測，蓋是尋常，久在叢林，十箇有五雙，莽鹵。去聖時遙，人多
懈怠長蘆賾擧此話云：“諸仁者，看他兄弟心眼相見，言氣相投。所以佛法流芳，直到今日，如今有底，向倒剎竿處商量，還曾夢見迦葉麽？旣不如是，又作麽？”生乃顧左右云：“家醜不得外揚。”佛眼遠上堂擧此話云：“大衆，若無者箇公案，生死熾然。白雲師翁道：“金襴之外，復何傳？”弟應兄呼，豈偶然？倒卻門前剎竿著，免教依舊倚牆邊。大衆，會得麽？倚牆邊，倚牆邊，寂滅光中，禮白蓮。”阿難一日，白佛言：“今日出城，見一奇特事。”佛云：“見何奇特事？”阿難云：“入城時，見一攢樂人作舞，出城摠見無常。”佛云：“我昨日入城，亦見一奇特事。”阿難云：“未審見何奇特事？”佛云：“我入城時，見一攢樂人作舞，出城時，亦見樂人作舞。”大覺璉頌：入城見舞出無常，卻是靈山旨趣長。若使阿難知舞意，蒼天三哭甚無妨。阿難偈云：本來付有法，付了言無法。各各須自悟，悟了無無法。黃龍南擧此話云：“後來子孫不肖，祖父田園不耕不種，一時荒廢，向外馳求。縱有些小知解，盡是浮財不實。所以作客不如歸家，多虛不如少實。”優波鞠多尊者偈云：心自本來心，本心非有法。有法有本心，非心非本法。黃龍心擧前句云：“黃龍又爭敢壓良爲賤？”擧後句云：“微
塵諸佛瓦解冰消。諸人擬向甚處見？祖師各請歸堂。”提多迦嘗爲長者，名曰香衆。初求出家，鞠多尊者乃問：“汝爲身出家，爲心出家。”香衆曰：“我自出家，非爲身心而求利益。”鞠多曰：“不爲身心，復誰出家。”香衆曰：“夫出家者，無我我故，卽心不生滅，心不生滅，卽是常道故。諸佛亦常心。無形相，其體亦爾。鞠多曰：”汝當大悟，心自明朗，於佛法中，度恒沙衆。“巴蕉拈：”譬如琴瑟箜篌，雖有妙音，若無妙指，終不能發。“彌遮迦尊者偈曰：無心無可得，說得不名法。若了心非心，始解心心法。晦堂心擧前句云：”祖師門戶已是擊開。繡出鴛鴦，任爾諸人覷看。且道，金鍼落在甚麽處？“復擧後句云：”會麽。南山輕薄一聲雷，從頭喚起昆蟲寐。“婆須密尊者偈云：心同虛空界，示等虛空法。證得虛空時，無是無非法。黃龍心擧此話云：”便伊麽休去，停橈把纜，且向灣裏泊船。若據衲僧門下，天地懸隔。且道，衲僧門下，有甚長處？楖栗撗擔不顧人，直入千峯萬峯去。“長靈卓上堂云：”心同虛空界，箇中有買賣。示等虛空法，處處皆周帀。證得虛空時，全收復是誰？無是無非法，一離還一合。汝等諸人，還知落處麽？“良久云：”不因霜雪苦，那辨歲寒心？“育王諶云：”心同虛空界，無內亦無外。示等虛空法，觸處皆周帀。證得虛空時，當仁不讓師。無是無非法，百川唯
海納。若然者，山花不費栽培力，自有春風管帶伊。“脅尊者因富那夜奢作童子時來，乃問：”爾從何來？“曰：”我心非往。“祖云：”爾住何所？“曰：”我心非止。“祖云：”爾不定耶？“曰：”諸佛亦然。“祖云：”爾非諸佛。“曰：”諸佛亦非。“翠嵓芝拈：”祖師與童子一問一荅，摠欠會在。如今作麽生會？妙喜云：“直饒如今會得，更參三生六十劫。”“馬鳴祖師一日有一外道，索論議，集國王、大臣，幷及四衆，俱會論場。馬鳴云：”汝義以何爲宗？“外道云：”凡有言說我皆能破。“馬鳴乃指國王云：”當今國土康寧，大王長壽，請汝破之。“外道屈伏。法眞一頌：六師叛正起干戈，自謂無能奈我何。九十六宗令結舌，不消一曲大平歌。龍樹大士見迦那提婆來，先令侍者，將一鉢水，置面前。迦那提婆乃以一鍼投之，樹大喜。琅瑘覺頌：龍猛盂中水，提婆毳上鍼。人人爭得失，箇箇話疏親。不睹雲中鴈，焉知沙塞深！農人移片磉，磉下獲黃金。心聞賁頌：漏傳長樂未央靜，月瀉甘泉大液秋。夜半樂聲迴步輦，喚迴三十六宮愁。僧伽難提因風吹，銅鈴鳴，乃問：”鈴鳴耶？風鳴耶？“童子曰：”非風鈴鳴，我心鳴耳。“祖曰：”非風鈴鳴，心復誰乎童子云俱寂靜故非三昧也祖云善哉善哉繼吾道者，非子而誰？“悅齋居士頌：非風非鈴，水緣山靑。非風、非幡，緣水靑山。
芭蕉拈尊者大似憐兒不覺醜迦耶舍多至月氏國，見鳩摩羅多問：“是何徒衆？”祖云：“是佛弟子。”彼聞佛號，心神悚然，卽時閉戶。祖良夂扣其門，彼曰：“此舍無人。”祖曰：“答無者誰？”彼聞語異遽開門迎接雲居元頌：此舍無人應者誰。開門相見絕狐疑。那堪更問從前夢？又落靈山第七槌。婆修盤頭尊者偈云：“泡幻同無㝵，如何不了悟？達法在其中，非今亦非古。”雲峯悅擧此話，驀拈拄杖云：“三世諸佛、六代祖師、天下衲僧鼻孔，摠在這裏。”又打香臺一下云：“南贍部洲，北鬱單越。”瑞光本擧此話云：“旣非今古，作麽生是其中？還會麽？三世諸佛出在其中，六代祖師出在其中，天下老和尚出在其中，一大藏教出在其中。若達其中，無法不通。可謂言言見諦，句句朝宗。”“咄！”又擧此話云：“旣非今古，是什麽？還會麽？”以拄杖卓一下云：“幻出也。”佛眼遠上堂，擧前二句云：“眼裏瞳人吹叫子。”擧後二句云：“六隻骰子滿盤紅。大衆，時人爲什麽坐地看楊州？鉢盂著柄新翻樣，牛上騎牛笑殺人。”白雲昞上堂擧此話云：“諸仁者，四大五蘊是泡幻，見聞覺知是泡幻，十二處十八界、二十五有、山河、大地、有情、器世閒無不是泡幻。那箇是無㝵？若也見得，方知道終
日忙忙，那事無妨；茍或未然，易尋溪上路，難覓洞中天。”摩拏羅尊者偈云：“心隨萬境轉，轉處實能幽，隨流認得性，無喜亦無憂。”知非子頌：曹溪自云：全無伎倆，薦取老僧百草頭上，我有一句隨波逐浪。無憂無喜任天眞，不斷煩惱菩提長。雲門偃因僧問：“如何是轉處實能幽？”師云：“吃了舌頭，老僧倒走三千里。”又問：“如何是隨流認得性？”師云：“饅頭䭔子摩訶般若波羅蜜。”又有時荅云：“東堂月朗，西堂暗。”上方嶽上堂擧此話，拈起拄杖云：“拄杖子是境，那个是性？識得境，何處有性；識得性，何處有境？”師良久拈起拄杖云：“看看，拄杖子踣跳上三十三天，聽梵王、帝釋說般若波羅蜜，卻往南贍部洲、北鬱單越，叱喝諸方老和尚不會末後句。見。諸仁者，不薦後，卻向上方手內，指東劃西道。這一隊飯袋子，若有孔竅，向後鼻孔遼天，若無孔竅，朝打三千，暮打八百。”師以拄杖，一時趁散。智海逸上堂，擧此話云：入鄕隨俗，君子可入，致在一邊，雲門道：“逐物意移”是何人境界？良久拈起拄杖云：“祖師來也。南頭賣貴，北頭賣賤。一丈兩箇，兩文三箇。多口阿師無敢齩破，山僧今日，試齩破看，”遂擲下拄杖云：“侍者，扶起拄杖，付與雲門禪師，打草鞋行腳去。山僧領衆，歸堂喫茶。”保寧勇擧此話，拍禪牀一下云：“保寧作一頭水牯牛去也，還有相隨者麽？若相隨得，鼻孔在什麽處？若相隨不得，保寧自起自倒去也。”乃云：“有意氣時，添意氣，不風流
處，也風流。”眞淨文上堂，擧此話云：“好！諸禪德，伊麽也得，不伊麽也得，伊麽不伊麽摠得。如來說一合相，卽非一合相。須菩提，好與三十棒。”師子尊者因罽賓國王仗劍問曰：“師得蘊空否？”對曰：“已得。”王曰：“旣得蘊空，離生死不？”對曰：“已離。”王曰：“就師乞頭得不。”對曰：“身非我有，豈況頭耶？”王便斬之，白乳高丈餘，王臂自落。佛眼遠頌：楊子江頭楊柳春，楊花愁殺渡頭人。一聲殘笛離亭晩，君何瀟湘我向秦。雲門杲頌：殺人須是，殺人漢，當下一刀成兩段。頭臂雖虧劍刃鋒，何似秦時𨍏轢鑽。竹庵珪頌：船子下楊州，浮萍逐水流，一聲河滿子，千古動悲愁。育王諶頌：五蘊俱空，一劍尤快，擬議躕躊，冰消瓦解。百千三昧，圓融無礙，神通自在。師子尊者無端無端，罽賓國王叵耐叵耐。遂喝一喝云：三十年後，有人擧在。慈航朴頌：金爐香盡漏聲殘，翦翦輕風陣陣寒。春色惱人眠不得，月移花影上欄干。心聞賁頌：了後酬償話始圓，本來空是惡因緣。而今斬斷無消息，且得怨家離眼前。寒嵓升頌：苦海茫茫幾許深，前波後浪自淨沈。一言懺盡三生業，但念南無觀世音。介庵朋頌：未擧更先知，君東我亦西。紅霞穿碧落，白日
繞須彌。玄沙拈云：”大小師子尊者不能與頭作主。“玄覺云：”玄沙伊麽道，要人作主？不要人作主？若也要人作主，蘊卽不空；若不要人作主，玄沙伊麽道，意在什麽處？試斷看。“玄覺徵云：”且道，斬著，斬不著？“汾州昭別云：”知師不悋。“雪竇顯拈：”作家君王天然有在。“翠嵓芝拈：”當時祖引頸，王擧劍，恁麽時，有人諌得住，至今無人，斷得此公案。如今衲僧作麽生斷？“芭蕉云：”賣寶，遇著瞎波斯。“琅瑘拈：”罽賓好一口劍，爭奈劍上無眼！尊者好箇師子，且不解返擲。“翠嵓宗拈：”諌則髑髏遍野，不諌則陸地生埋。要會麽？擧不顧，卽差互。“雲門杲上堂，擧此話，連擧黃龍新云：”要問雪竇，旣是作家君王，因甚臂落？“師云：”孟八郞漢又伊麽去也。“婆舍斯多因與外道無我尊論議，外道曰：”請師默論，不假言說。“祖曰：”不假言說，孰知勝負？“尊曰：”但取其義。“祖曰：”汝以何爲義？“曰：”無心爲義。“祖曰：”汝旣無心，安得義乎？“云：”我說無心，當名非義。“祖曰：”汝說無心，當名非義。我說非心，當義非名。“云：”當義非名，誰能辨義？“祖曰；”汝名非義，此名何名？“云：”爲辨非義，是名無名。“祖曰：”名旣非名，義亦非義。辨者是誰？當辨何物？“如是往返五十九翻，外道杜口信伏。芭蕉拈：”譬如象、馬徿戾難調。加諸楚毒，至于徹骨，方乃調伏。“
明安拈：”蚌鷸相持，死在漁人之手，“乃云：”何用勞言？“雲門杲拈：”婆舍斯多何用忉忉？當時若見他道：“請師默論，不假言說，”便云“義墮也。”卽今莫有要與妙喜默論者麽？或有箇衲僧出來道：義墮也。我也知你在鬼窟裏，作活計。“般若多羅尊者因東印土國王齋，王乃問：”諸人盡轉經，唯師爲甚不轉？“尊者云：”貧道出息，不涉衆緣，入息，不居陰界，常轉如是經百千萬億卷。“天童覺頌：雲犀玩月璨含輝，木馬游春駿不羈。眉底一雙寒碧眼，看經那到透牛皮？明白心超曠劫，英雄力破重圍。妙圓樞口轉靈機，寒山忘卻來時路，拾得相將攜手歸。法眞一頌：不居陰界不攀緣，豈在中間及二邊！常轉是經千億卷，曾無一字落言詮。悅齋居士頌：常轉如是經，只說者箇法。落向白鷺洲，住在黃牛峽。汾州昭拈：”卻勞尊者心力。“智海逸上堂，擧此話云：”北語大甚逕廷，不近人情。忽若道勞而無功，又作麽生？者裏卽不然。出息但隨衆緣，入息而居陰 界。奉勸百千萬人，每年共轉一遍。於此見得兩手分付，於彼見得一手分付，諸禪德，試請辨看。“長蘆賾上堂，擧此話云：”且道，如何是如是經？“良久云：”時人鼻孔頭，幾箇知消息？“佛印淸上堂，擧此話云：”諸人，且道，經題道箇什麽？若也
識得經題去，則王城切漢，梵宇排空，句偈文彩縱橫，理趣甚深顯現。所以始、終、頓、漸，箇中盡已全收，藏、通、別、圓，此外更無餘法。如是見得，龍宮海藏周沙界，金軸琅函不在他。“法超云：”本逸以般若多羅入息，不居陰界，出息不涉萬緣之語，大甚逕廷，不近人情，爲一手分付。古師以達磨廓然無聖之語，引玄中玄之內，二老宿如土塊上洗垢求瑕，擊鼓求亡子，未夢見祖師之意。“崇寧琪心經注法曰：”心經者，卽指現前一念般若妙心也，豈止六百卷不可詮注？假使一大藏教亦詮注不及。故東印土二十七祖云：入息不居陰界，至萬億卷，且道，七種立題，今屬何種？頌曰：般若波羅蜜，此經非色聲。唐言謾翻譯，梵語强安名。卷箔秋光冷，開窗曙氣淸。若能如是會，題目甚分明。達磨大師因梁武帝問：“如何是聖諦第一義？”曰：“廓然無聖。”帝云；“對朕者誰？”祖曰：“不識。”帝不契，祖遂渡江至魏武帝擧問誌公誌公云陛下還識此人不？“帝云：”不識。“誌公云：”此是觀音大士，傳佛心卻。帝悔，當遣使詔之，誌公云：“莫道陛下詔，闔國人去，他亦不迴。”雪竇顯頌：聖諦廓然，何當辨的？對問者誰，還云不識。因！茲暗渡江，豈免生深棘？闔國人追不再來，千古萬古空相憶。休相憶，淸風帀地有何極？師顧視左右云：“者裏，還有祖師麽？”自云：“有，喚來，與老僧洗腳。
大洪恩頌：聖諦廓然，如何辨識？築著磕著，百千萬億。一句謾相傳，九年空面壁。興盡還思舊日遊，暗攜隻履歸西國雲居元頌：咄咄！西來碧眼胡，廓然無聖更多圖。九年端坐撈籠盡，人有梁王是丈夫。薦福逸頌：廓然一鏃遼空，不識重下錐剌。梁帝不知何處去？千古萬古無消息。法眞一頌當機覿面提，梁武尚猶迷。隻履空歸去，還從蔥嶺西。天童覺頌：廓然無聖，來機徑廷。得非犯鼻而揮斤，失不迴頭而墮甑，寥寥冷坐小林，默默全提正令。秋淸月轉霜輪，河淡斗垂夜柄。繩繩衣鉢付兒孫，從此人天成藥病。保寧勇頌：燒得通紅打一鎚，周遭無數火星飛。十成好箇金剛鑽，攤向門前賣與誰。霅溪益頌：第一義廓兮寥兮，超象帝。不把多年曆日看，爭辨春分幷夏至？遼東白鶴去無蹤，三山空落靑天外。承天懷頌南天大士雙眸碧，梁土賢王隻眼明。不識廓然無用處，孤蹤懡㦬過西京。佛鑑勤頌：始聞樓閣一聲鐘，日煖蒼龍睡正濃，再擊鳳凰臺上鼓，夜半祥鸞未飛舞，帝基永固如磐石，胡僧費盡平生力。遙指小林歸去來，春風一徑花狼藉。混成子頌：廓然無聖信人稀，不識重教失大機。面壁九年冤苦極，那堪隻履又西歸？
蔣山泉拈：”灼然，者漢不識。且道，賓家不識，主家不識？直饒辨得分明，鼻孔在我手裏。“黃龍心擧此話，問僧：”分明有箇達磨面前，作麽生說箇不識底道理？“僧曰：”不識。“師拈起佛子曰：”達磨在者裏。“曰雲演上堂，擧此話至不識，連擧黃梅意旨至不會佛法，師云：”大小大祖師問著底，便是不識，不會，爲什麽卻兒孫遍地？“乃云：”一人傳虛，萬人傳實。“佛鑑勤上堂，擧達磨初見武帝，帝問如何是聖諦第一義至誌公云：”此是觀音大士，傳佛心印，助佛揚化。“師云：”畫也畫不成，塑也塑不就。因何武帝不契，達磨渡江會麽？蓋武帝不會達磨梵語，達磨不曉武帝唐言，致見覿面胡越。誌公雖善翻譯，剛然壓良爲賤，致見畫虎成狸。雖然如是，諸人向什麽處，見達磨？若也當面見得，方知道山僧如今一邊唐言，一邊梵語；如或未然，白雲斷處是靑山，行人更在靑山外。“長蘆賁上堂云：”達磨見梁王問聖諦，只道得箇不識，六祖見黃梅付衣鉢，只道得箇不會。天下老和尚秖將者不識不會，勘驗衲僧，天下衲僧被者不識不會，換卻眼睛，穿卻鼻孔。長蘆伊麽道，是識了也，是會了也，是被換卻眼晴，穿卻鼻孔了也，如何道得出身一句？名高不用鐫頑石，路上行人口是碑。“嵩明教眞諦無聖論云：”眞諦者，何？極妙絕對之謂也。聖人者何？神智有爲之謂也。有爲則以言乎權，絕對則以詣乎實。實之所以全心而泯迹，權之所以攝末而趍本。
然則眞諦也者，豈容擬議於其閒哉！
禪門拈頌集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 宋 慧諶 撰 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
重編廣韻卷第四去聲一送見一貢羾、𦏼虹、東陽𡎴愩𪄌贛贑灨𣹟㔶𧆐䇨𨹁見三供共龏溪一控
鞚空倥悾𤗇羫溪三恐𢖶𦶐焪𢮍䠻㑋廣䛪㖆羣三共疑古三𡵜喩三用趥端一凍涷棟蝀㼯𩭩䍶𧡍腖湩透一痛
𥦁統𪎽篇又昌中定切。一洞峒銅衕詷恫筒眮㓊胴駧迵戙㢥䆚動慟㗢𩐵公𩕉𧽿泥一齈鬞癑明一夢
夢㝱𡬌瞢䠢鄸悽懵雺霿𢄐溕艨㙙敷三諷風煈賵𠙒麷封葑湗奉三鳳
朋鵬奉俸捀摓𩪌縫㡝精一糉粽㚇翪鯼䁓緵總傯偬摠揔𥠡䝋𧱭猣綜錝𤡆猔縱從
𥾺瘲清二謥𧩪𧩟憁愡䈡從一𣀒𠏭從四從𨑢昮心一送𨓵鬆凇宋邪四頌𩔜訟𧧡誦吅照三衆中
衷種𥢖穜潼重堹諥偅㼿穿三憃矗銃踵蹱牀三仲神𩿀。玉篇筗蟲蚛重𨉢緟㓽影一瓮甕𦉥罋者𪖵。玉篇鼻𡍻㙂影三
雍邕雝灉澭㴩維𩌋𧜇𩟷饔㙲曉一烘戇𥈿曉三匈哅詾訩同凶嗅𧽒䠗匣一哄𠹒鬨
閧烘蕻洚港䃔硿㗢來一弄哢𢙱㳥梇㢅礱贚躘儱徿𠱚𢿐日三䩸𩉪縙𩼅𢫨二寘精一恣䳐𣣌積柴
㧘𦎸𧂐漬骴胔眥眥又㰣𧙁𤿙胾事剚刀𨧫倳𣓊椔菑鶅方雉清一次𦮏佽古
㐸䳐絘䯸𧊒𣧸朿刺刾𧧒㢀𧠵莿𠩪庛㡹𩾔䰍䛋蛓蚝螆𧍤𧉠亦同。
重編廣韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 陳彭年 撰、明 朱祐檳 重編 朝代: 明 版本: 嘉靖二十八年(1549)益藩刻本 刊印朝代: 明 |