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类别 汉语字词典
释义
U+5fa7

字形信息

Unicode: U+5fa7
结构: ⿰彳扁
笔画: 12
部首:
拼音: biàn、pián、piān
注音: ㄅㄧㄢˋ、ㄆㄧㄢˊ、ㄆㄧㄢ

词典解释

biàn
普遍;全部。
我入自外,室人交徧讁我。
《诗·邶风·北门》
徧,古遍字。
陆德明释文
選則不徧,教則不止。
《庄子·天下》
若欲揀選,必不周遍。
成玄英疏
若其它背理而傷道者,難徧以疏舉。
《汉书·贾谊传》
浮雲連陣没,秋草徧山長。
《秦州杂诗》之五
一切異狀,徧試之,無出其右者。
《聊斋志异·促织》
徧船皆火,礮械俱盡。
《东方兵事纪略·海军篇》
少君匿其年及所生長,常自謂七十,而使物却老,其游以方徧諸侯。
《论衡·道虚》
禍基京畿,毒徧宇内。
《辩亡论上》
朱清、張瑄,父子致位顯要,宗戚皆累大官,田園館舍徧天下。
《续资治通鉴·元成宗大德六年》
量词。
piān
同“偏”。

康熙字典

【寅集下】【彳字部】
【廣韻】比薦切【集韻】【韻會】【正韻】見切,𠀤編去聲。【說文】帀也。【廣韻】周也。【書·舜典】徧于羣神。【詩·小雅】羣黎百姓,徧爲爾德。【左傳·莊二十年】樂及徧舞。【疏】言樂之所有,舞悉周徧也。
【廣韻】俗作遍。【魏志·賈逵傳註】逵最好春秋左傳,自課誦之,月常一遍。
【集韻】或作辯。【禮·曲禮】然後辯殽。【註】辯音徧,義同。
【集韻】或作辨。【史記·五帝紀】辨于羣神。【書·舜典】作徧。
又與蹁通。【集韻】蹁或作徧。
又與偏通。【集韻】偏通作徧。
《康熙字典》

说文解字注

帀也。帀部曰。帀、𠣘也。勹部曰。𠣘、帀徧也。从彳。扁聲。比薦切。十二部。禮、禮記多假辯字爲之。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 爾時,佛神力故,十方各一萬佛剎微塵數世界六種震動。所謂:動、徧動、等徧動,起、徧起、等徧起,涌、徧涌、等徧涌,震、徧震、等徧震,吼、徧吼、等徧吼,擊、徧擊、等徧擊。雨衆天華、天香、天末香、天華鬘、
    天衣、天寶、天莊嚴具,作天妓樂,放天光明及天音聲。
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  2. 尒時,佛神力故,十方各一萬佛刹微塵世界六種震動。所謂:動、徧動、等徧動,起、徧起、等徧起踊徧踊、等徧踊,震、徧震、等徧震,吼、徧吼、等徧吼,擊、徧擊、等徧擊。雨衆吾或天華、天香、天末香、天華鬘、天衣、天寶、天莊嚴具,作天妓樂,放天光明及天音聲。
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  3. 譬如比丘於衆會中入徧處定,所謂:地徧處定、水徧處定、火徧處定、風徧處定、靑徧處定、黃徧處定、赤徧處定、白徧處定、天徧處定、種種衆生身徧處定、一切音聲語言徧處定、一切所緣徧處定、入此定者,見其所緣地水等相,光明周徧,乃至一切所緣定境,其餘大衆悉不能見,唯除有住此三昧者;此亦如是,如來所現不可思議三昧神通廣大境界,一切菩薩能入、能知,一切二乘不知、不見。
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 般若 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  4. 問:諸佛心徧一切衆生心,能現凡心,衆生身徧一切諸佛身,能作聖體,爲復轉動互徧而成,爲當一體。
    宗鏡錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 延壽 集
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  5. 有巳徧知,非巳斷。謂:若智徧知故已徧知,非斷徧知故巳斷。
    阿毘達磨發智論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  6. 問:徧計是有耶?
    宗鏡錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 延壽 集
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  7. 有已徧知,非巳斷。謂:若智徧知故已徧知,非斷徧知故已斷
    阿毘達磨發智論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯、唐 迦栴延子 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  8. 問徧行因以何為自性。荅一切過去現在徧行隨眠。及彼相應俱有諸法巳。說自性。所以今當說。問何故名徧行因。徧行是何義。荅徧爲因義是偏行義。復次能徧縁義是徧行義。復次徧隨增義是徧行義。此徧行因惟通過去現在二丗有等流果。
    阿毘達磨大毘婆沙論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  9. 又大方等大集念佛三昧經云:“一切大地六種震動。一動徧動等徧動,二震徧震等徧震,三涌徧涌等徧涌,四吼徧吼等徧吼,五起徧起等徧起,六覺徧覺等徧覺,是六各三合十八相。如是東涌西沒,西涌東沒,南涌北沒,北涌南沒,中涌邊沒,邊涌中沒。”
    法苑珠林
    传统分类: 佛教部 | 事汇部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 道世 撰
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  10. 爾時,十方不可說不可說百千億那由他佛剎微塵等世界,六種震動:東涌西沒、西涌東沒、南涌北沒、北涌南沒、邊涌中沒、中涌邊沒;
    及十八相動,所謂:動、徧動、等徧動、起、徧起、等徧起、覺、徧覺、等徧覺、震、徧震、等徧震、吼、徧吼、等徧吼、涌、徧涌、等徧涌。
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 佛陀跋陀羅 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  11. 尒時,佛神力故,十方各一萬佛刹微塵數丗界六種震動短。所謂:動、徧動、等徧動,起、徧起、等徧起踊徧踊又、等徧踊,震、徧震、等徧震,吼、徧吼、等徧吼,擊、徧擊、等徧擊。雨衆天華、天香、天末香、天華鬘、天衣、天寳、天莊嚴具,作天妓樂,放天光明及天音聲。
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  12. 有已徧知,非巳斷。謂:若智徧知故已徧知,非斷徧知故巳斷。
    阿毘達磨發智論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯、唐 迦栴延子 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  13. 問。徧計是有耶。
    宗鏡錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 延壽 集
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  14. “諸天子!十徧處即是一功智智,一切智智即是十徧處。”
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  15. 問徧行因以何爲自性。荅一切過去現在徧行隨眠。及彼相應俱有諸法巳。說自性。所以今當說。問何故名徧行因。徧行是何義。荅徧爲因義是徧行義。復次能徧緣義是偏行義眠。復次徧隨增義是徧行義。此徧行因惟通過去現在二世有等流果咸。
    阿毘達磨大毘婆沙論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  16. 白鹿洞徧覽名跡
    石倉歷代詩選
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 曹學佺
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  17. ○癸亥,四川遵義縣民家猪產小猪,內一隻另胞徧體如象,牙鼻皆全,當即死。
    明實錄
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 胡廣 撰、明 張居正 撰、明 溫體仁 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  18. 爾時佛神力故十方各百萬佛刹微塵數世
    界六種震動所謂動徧動等徧動起徧起等徧起踊徧踊等徧踊震徧震等徧震吼徧吼等徧吼擊徧擊等徧擊。
    大方廣佛華嚴經疏鈔會本
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯、唐 澄觀 撰述
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  19. 爾時,佛神力故,十方各一萬佛刹微塵數世界六種震
    動。所謂:動、徧動、等徧動,起、徧起、等徧起踊,、徧踊、等徧踊,震、徧震、等徧震,吼、徧吼、等徧吼,擊、徧擊、等徧撃。雨衆天華、天香、天末香、天華鬘、天衣、天寶、天莊嚴具,作天妓樂,放天光明及天音聲。
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  20. “云何名爲徧照三摩地?謂若住此三摩地時,徧照諸定令甚光顯,是故名爲徧照三摩地。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  21. 爲九徧知攝一切徧知?爲一切徧知,攝九徧知?
    阿毗達磨發智論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 奉詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  22. 二、徧不徧門。初師立四徧,七不定徧。初正立
    成唯識論音響補遺
    传统分类: 佛教部 | 瑜伽部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 紹覺 音義、清 新伊 合響
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  23. 龍舟徧遊
    萬壽盛典初集
    传统分类: 史部 | 政书类 | 仪制之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 王原祁 撰并繪
    朝代:
    版本: 康熙五十五年(1716)内府刻本
    刊印朝代:
  24. 哨徧
    御選歷代詩餘
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 王奕清 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  25. 問:徧計是無耶?
    宗鏡錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 延壽 集
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  26. 問徧行因以何爲自性。答一切過去現在徧行隨眠。及彼相應俱有諸法。已說自性。所以今當說。問何故名徧行因。徧行是何義。答徧爲因義是徧行義。復次能徧縁義是徧行義。
    復次徧隨増義是徧行義。此徧行因惟通過去現在二世有等流果。
    阿毗達磨大毗婆沙論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 奉詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  27. 意疑旣云周徧。即當常徧。今在天本徧一界。在室何唯一室。而若此大小之不定乎。
    大佛頂首楞嚴經正脈疏
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 交光眞 鑑述
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  28. 波利質多羅樹
    者,此云香徧,此樹根莖枝葉,悉皆徧熏忉利諸天,此乃約行徧熏法界。迦隣衣,此云細綿衣。婆樓那天,此云水天。
    大方廣佛華嚴經論
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 李通玄 造
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  29. 哨徧
    彊村叢書
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 词选之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 朱孝臧 輯
    朝代: 民国
    版本: 壬戌 (1922)年本
    刊印朝代: 民国
  30. ○辛巳赤祲徧于四方。
    朝鮮王朝實録
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 民国 朝鮮史編修會 撰
    addNames: 朝鮮實錄
    朝代: 民国
    版本: 朝鮮影印本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 3:03:35