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类别 汉语字词典
释义
U+5f24

字形信息

Unicode: U+5f24
结构: ⿰弓氐
笔画: 8
部首:
拼音:
注音: ㄉㄧˇ

词典解释

舜弓之名。
干戈朕,琴朕,弤朕。
《孟子·万章上》
弤,彫弓也。天子曰彫弓。堯禪舜天下,故賜之彫弓也。
赵岐注
乃此時堯不當有禪舜之意,以弤爲天子之弓,於義未協。趙氏佑《温故録》云:“弤或别一弓之名,舜所常用,亦如五弦之琴名舜自作者耳。”按《廣韻》引《埤蒼》云:“弤,舜弓名。”趙氏佑《温故録》之説爲得之矣。
焦循正义

康熙字典

【寅集下】【弓字部】
【廣韻】都禮切【集韻】【韻會】【正韻】典禮切,𠀤音邸。【玉篇】舜弓名。【孟子】琴朕弤朕。【註】弤,彫弓也。【疏】彫弓,漆赤弓也。亦曰彤弓。
又與弴通。【玉篇】同弴。畫弓也。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 常語曰:或曰:父母使舜完廪,捐階,瞽瞍焚廪。使浚井,出,從而揜之。象曰:「謨盖都君咸我績,牛羊父母,倉廪父母,干戈朕,琴朕,弤朕,二嫂使治朕棲。」象往入舜宫,舜在牀琴。象曰:欝陶思君爾。忸怩。舜曰:惟兹臣庶,汝
    其予於治。有諸?曰:云:瞽子,父頑,母嚚,象傲,克諧以孝,烝烝乂,不格姦。又曰:「負罪隠慝,祇載見瞽瞍䕫,䕫齊栗,瞽瞍亦允若。」瞽、象未嘗欲殺舜也。瞽、象欲殺舜,刃之可也,何其完廪?浚井之迂,其亦有所慮矣。象猶能慮,則謂二嫂者帝女也,奪而妻之可乎?堯有百官牛羊、倉廪以備事,舜於畎畝之中而不能衛其女乎?雖其見奪,又無吏士無刑以治之乎?舜以父母之不愛,號泣於旻天,父母欲殺之,幸而得脱,而遽鼓琴,何
    其樂也!是皆委巷之説,而孟子之聽不聦也。
    尊孟辨
    传统分类: 经部 | 四书类
    现代分类: 哲学
    作者: 宋 余允文 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  2. 萬章問曰:“云:‘娶妻如之何?必告父母。’信斯言也,宜莫如舜。舜之不告而娶,何也?”孟子曰:“告則不得娶。男女居室,人之大倫也。如告,則廢人之大倫,以懟父母,是以不告也。”萬章曰:“舜之不告而娶,則吾旣得聞命矣。帝之妻舜而不告,何也?”曰:“帝亦知告焉則不得妻也。”萬章曰:“父母使舜完廪,捐階,瞽瞍焚𢊬。使浚井,出,從而揜之。象曰:‘謨蓋都君咸我績,牛羊父母,倉廪父母,干戈朕,琴朕,弤朕,二嫂使治朕棲。’象往入舜宫,舜在牀琴。象曰:‘欝陶思君爾。’忸怩。舜曰:
    惟兹臣庶,汝其于予治。’不識舜不知象之將殺已與?”曰:“奚而不知也?象憂亦憂,象喜亦喜。”曰:“然則舜僞喜者與?”曰:“否。昔者有饋生魚於鄭子産,子産使校人畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舎之圉圉焉,少則洋洋焉,悠然而逝。’子産曰:‘得其所哉!得其所哉!’校人出,曰:‘孰謂子産智?予旣烹而食之,曰:得其所哉!得其所哉!’故君子可欺以其方,難罔以非其道。彼以愛兄之道來,故誠信而喜之,奚僞焉?”
    張狀元孟子傳
    传统分类: 经部
    现代分类: 哲学
    作者: 南宋 張九成 撰
    addNames: 孟子傳
    朝代: 南宋
    版本: 四部叢刊三編景宋本
  3. 常語曰:“或曰:‘父母使舜完 ,捐階瞽瞍焚。’ 使浚井,出從而揜之。”象曰:“謨蓋都君咸我績,牛年父母,倉 父母,干戈朕,琴朕,弤朕,二嫂使治朕棲。”象徃入舜宫,舜在床琴。象曰:
    “鬰陶思君爾。”忸怩,舜曰:“惟兹臣庶,汝其予于治。”有諸?曰:“云:‘瞽子,父頑,母嚚,象傲,克諧以孝,烝烝乂,不格姦。’又曰:‘負罪引慝,祗載見瞽瞍,䕫䕫齊栗,瞽瞍亦𠃔。’若瞽象未嘗欲殺舜也。瞽象欲殺舜,刃之可也,何其完? 浚井之迂,其亦有所虐矣。象猶能慮,則謂二嫂者,帝女也,奪而妻之,可乎?堯有百官牛羊倉 以備事,舜於畎𤱔之中,而不能衛其女乎?雖其見奪,又無吏士,無刑以治之乎?舜以父母之不愛,號泣於旻天,父母欲殺之,幸而得脫,而遽鼓琴,何其樂也!是皆委巷之說,而孟子之聴不聦也。”
    朱熹文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 南宋 朱熹 著
    addNames: 朱子文集、晦庵先生朱文公文集
    朝代: 南宋
    版本: 四部叢刊景上海涵芬樓藏明刊本
    刊印朝代: 民国
  4. 禹征有苖,既逆命,益是時亦從禹出征,見苖負固不服,不可以威制,乃以言贊佐于禹,欲使之班師振旅,以徳懐之,謂徳上可以動天,旁可以及逺,苟處心自滿,反自招損,惟謙者乃可以受益。虧盈益謙,乃天道之常。益言此,葢欲禹以謙冲為徳,不與苖較,使自脩徳,則彼自服也。益既言謙受益之說,于是舉舜之事,
    以為謙受益之驗。謂舜當側微,居于厯山,不得意于父母。舜不敢歸咎于父母,方且竭力耕田,供為子職。于耕田之次,日日號泣,上以哀籲于天,下以怨慕父母,惟自任其罪,引咎于己,不敢以為父母之失。惟舜以謙冲之徳自居,不以父母之不我愛為怨,行之不已,故一旦敬以事見瞽瞍,䕫䕫然恐懼,雖恐懼,亦不失其齋荘嚴慄之容。惟其如此,故雖瞽瞍之頑,亦信順之。夫舜不得意于父母,號泣于旻天,誠意上格,天
    心宻相,使瞽瞍至于允若。是至誠且可以感格于神明,况此有苖人爾?苟謙以自居,不以其不服而歸罪于彼,反而自修,則何苖之不可格哉?此正益賛禹之意也。說者謂此言舜居厯山之時,瞽瞍已允若,及堯典言舜未舉之前,而三惡已不格姦,是舜于彼時,父母兄弟各已和睦。至孟子萬章問言舜乃有焚廩掩井之事,與象欲分倉廩、干戈、琴、弤之説,是舜于堯既舉之後,三惡猶欲害之,安得為允若不格姦?若以
    允若不格姦之説為然,則萬章之言必是無有此事。余謂孟子以咸丘蒙之問非舜實事,孟子則辯之,謂此非君子之言。今萬章問三惡共謀殺舜,孟子不辯,方且一一教之,是當時實有其事明矣。不格姦者,前已詳辯于堯典,不復言。允若者,唐孔氏謂信順,是舜以至誠敬見瞽瞍,瞽瞍見其誠,時適信順。益于贊禹之際,将使禹知至誠必能感物,故以此為言爾。益既以修徳來逺之事告禹,禹于是拜其善言,且猶俞而
    然之,遂班師振旅而歸也。班師,還師也。振旅,復整理其衆也。葢謂禹從益言,還師于有苖之國,自有苖歸至京師,乃復整理其衆也。禹既班師旅而歸,舜于是大布文徳以懐來之,偃兵不用,而舞干羽于賔主之兩階,以示偃武修文之意。故苖民知舜待之之意,非樂于誅殺。其遣禹徂征者,乃前此既竄其君,又分北其民,我猶不服,故不得已而征之。我既逆命,即不再加誅戮,反自責己,益務修徳,彼之待我既如此,我其
    可自絶于彼乎?是宜其退省至于七旬,舉國而來格也。干,盾也,舞者執之為翳蔽。簡兮之詩曰:左手執籥,右手秉翟。葢文舞也。帝敷文徳而舞文武者,切意此言兩階,必當時或舞文、或舞武于主階,或舞武舞文于賔階,亦示揚揚之意。但經文不備,不可强通,姑意之云爾。夫舜文徳,何時不誕敷,至此始言誕敷者,盖作書至此,見舜責躬自反,不與苖較而修文徳,故以誕敷之言,非謂前此未之有,至此始敷布也。林少頴
    云:唐虞之世,聲教所被,訖于四海之外,不服者惟有苗一國而已。以天下之全力,而制一國之逆命,何難之有?而舜、禹懐之以徳,待之以寛,遷其君而不服,則為之分北其善惡而析居之。分北而猶不服,命率諸侯而征之,亦不責其必至也,又為之班師,能使之自服。葢自苖民始叛至于是,凡五六十年,然後得其心説誠服。聖人優游寛大之政,非後世所能及也。尚書詳解卷三。
    夏氏尚書詳解
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 哲学
    作者: 宋 夏僎 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  5. 萬章曰:父母使舜完廪,捐階,瞽瞍焚廪。使浚井,出,從而揜之。象曰:謨盖都君咸我績。牛羊父母,倉廪,父母;干戈,朕;琴,朕;弤,
    朕,二嫂使治朕棲。象往入舜宮,舜在牀琴。象曰:鬱陶思君爾。忸怩。舜曰:惟兹臣庶,汝其于予治。不識舜不知象之將殺已與?曰:奚而不知也?象憂亦憂,象喜亦喜。
    孟子傳
    传统分类: 经部 | 四书类
    现代分类: 哲学
    作者: 宋 張九成 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  6. 集韻
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 宋 丁度 纂、宋 司馬光等 纂
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  7. 常語曰:或曰:父母使舜完廩,捐階,瞽瞍焚廩。使浚井,出,從而揜之。象曰:謨葢都君咸我績,牛羊父母,倉廩父母,干戈朕,琴朕,弤朕,二嫂使治朕棲。象徃入舜宫,舜在牀琴。象曰:鬱陶思君爾。忸怩。舜曰:惟兹臣庶,汝其予于治。有諸?曰:書云:瞽子,父頑,母嚚,象傲,克諧以孝烝烝,又不格姦。又曰:負罪引慝,祗載見瞽瞍,夔夔齊栗,瞽瞍亦允若。瞽、象未嘗欲殺舜也。瞽、象欲殺愛舜,刃之可也,何其完廩、浚井之迂?其亦有所虐矣。象猶能慮,則謂二嫂者,帝
    女也,奪而妻之,可乎?堯有百官、牛羊、倉廩以備事舜於畎畝之中,而不能衞其女乎?雖其見奪,又無吏士,無刑以治之乎?舜以父母之不愛,號泣於旻天,父母欲殺之,幸而得脫,而遽鼓琴,何其樂也!是皆委巷之說,而孟子之聼不聰也。
    晦庵集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 宋 朱熹 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  8. 萬章曰:父母使舜完廪,捐階,瞽瞍焚廪。使浚井,出,從而揜之。象曰:謨蓋都君咸我績。牛羊父母,倉廪父母;干戈朕,琴朕,弤朕,二嫂使治朕棲。象往入舜宫,舜在牀琴。象曰:鬱陶思君爾。忸怩。舜曰:惟兹臣庶,汝其于予治。不識舜不知象之將殺己與?曰:奚而不知也?象憂亦憂,象喜亦喜。
    四書通
    传统分类: 经部 | 四书类
    现代分类: 哲学
    作者: 元 胡炳文 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  9. 度使者至,嵩卽還,而野利㔾報死矣。世衡因欲并間天都,又爲置祭境上,作文書於版以弔,多述野利與天都相結,有意本朝,悼其垂成而失其文,雜弤幣,誠有虜至,急爇之以歸。版字不可遽滅,虜人得之,以獻元昊,天都以此亦得罪。元昊旣失二將,其勢始孤,遂定講和之策。
    大明一統名胜志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 明 曹學佺 著
    朝代:
    版本: 崇禎三年刻本
    刊印朝代:
  10. 弤皆當與我二嫂舜之二妃當治我棲乃
    聖學格物通
    传统分类: 子部 | 儒家类 | 性理之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 湛若水 撰
    朝代:
    版本: 資政堂刻本
    刊印朝代:
  11. 萬章曰:父母使舜完廩,捐階,瞽瞍焚廩。使浚井,出,從而揜之。象曰:謨盖都君咸我績。牛羊父母,倉廩父母;干戈朕,琴朕,弤朕,二嫂使治朕棲。象往入舜宫,舜在牀琴。象曰:鬱陶思君爾。忸怩。舜曰:惟兹臣庶,汝其于予治。不識舜不知象之將殺己與?曰:奚而不知也?象憂亦憂,象喜亦喜。
    四書大全
    传统分类: 经部 | 四书类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 胡廣 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  12. 萬章曰:父母使舜完廩,捐階,瞽瞍焚廩。使浚井,出,從而揜之。象曰:謨蓋都君咸我績,牛羊父母,倉廩父母,干戈朕,琴朕,弤朕,二嫂使治朕棲。象徃入舜宫,舜在牀琴。象曰:鬱陶思君爾。忸怩。舜曰:惟兹臣庻,汝其于予治。不識舜不知象之將殺己與?曰:奚而不知也?象憂亦憂,象喜亦喜。
    格物通
    传统分类: 子部 | 儒家类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 湛若水 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  13. 張世名、蘭翔、胡爽圓、石俊以子贈承。
    石俊、艾景、張熈、姜福聚、丁榮、蘇羽、李衡、王一、張拱、張重光、趙世榮、崔北、徐傑、崔敦舉以可、薛旃、王改、
    吳士進、孟繍、杜勣、張弤、
    周其親、張六師、劉寓、孫自誠、孫景其萌、薛枝判以孫鳳翔貴,與贈光祿大夫。薛承洙傅兼太子太傅、工部尚書薛鏞孫經。
    孫淵如
    濱州志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 楊容盛 修
    朝代:
    版本: 康熙四十年刻本
    刊印朝代:
  14. 鼎湖巨江約十里,路從羅隱溪頭起。停㠶不暇客丟急,一札爲寄剡溪弤。空山寂寞猿鶴哀,深壡蕭條魑魅喜。山門龍象伏阿誰,法壇瓶鉢留彼美。予居伊洛雖殊途,文采風流今有此。深憂勝地滿荊榛,欲爲名山樹杞梓。跳梁侮弄倰終竆,暝目跏趺羣謗止。中流一柱砥狂瀾,大業千秋垂暮齒。
    鼎湖山慶雲寺志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 杂记之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 丁易 總修、清 (釋) 成鷲 纂述
    朝代:
    版本: 康熙五十六年刻本
    刊印朝代:
  15. 簿
    養蒙針度
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 清 潘子聲 撰
    朝代:
    版本: 木刻本
    刊印朝代:
  16. 失收〇張孟子琴朕弤朕孟子無釋文玉篇弭丁禮切廣韵
    雷刻八種
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 雷浚 著
    朝代:
    版本: 光緒元年吳縣雷氏本
    刊印朝代:
  17. 又法,于後得數內減去較弧餘弦,成對弤餘弦,
    乃以餘弦檢表得度,以減半周為對弧之度。大矢與小矢之較,即兩餘弦併也。內減去一餘弦,即得一餘弦矣。觀圖自明。
    歷算全書
    传统分类: 子部 | 天文算法类 | 推步之属
    现代分类: 科技
    作者: 清 梅文鼎 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  18. 期導于正弤旣亡前博者聚而哭曰張君愛我弤不
    續猗氏縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 周之楨 修
    朝代:
    版本: 同治6 (1867)年本
    刊印朝代:
  19. 十月二十三曰接到硃批,臣前奏年歲收成一摺,以川中有事之秋,上厪聖念。當皇上宵旰之時,臣斷不敢存絲毫推諉之意,上負聖主髙厚之恩。今跪接上諭三道,仰見聖心憂民之切,臣俱實力奉行。惟社倉一事,其利甚薄。朕原論不令創始於歉歲,而其行甚難。當俟大豐之年,令州縣中居官好而
    若存實力奉行之心,此語是矣。若徒爲弤空訁以相見信於民者二人先試行之,事以緩集,不敢期搪塞,亦可謂善於推諉。聞之談,殊氚效於速也。再,此次摺距前次摺未及月,是以不妄誕至更請安併奏聞。諽奏:覽。
    世宗憲皇帝硃批諭旨
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 雍正十年至乾隆三年敕 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  20. 朕琴朕弤朕二嫂使治朕棲象往入舜宮舜在牀琴象曰
    尊孟辨
    传统分类: 经部 | 四书类 | 孟子之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 錢熙祚 著、北宋 余允文 撰
    朝代:
    版本: 光緒十五年本
    刊印朝代:
  21. 而非父母也牛羊父母倉廩父母干戈朕琴朕弤朕
    朱柏廬先生編年毋欺錄
    传统分类: 史部 | 谱牒类
    现代分类: 其他
    作者: 清 朱用純 編
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  22. 戟也琴舜所彈五弦琴也弤琱弓也象欲以舜之
    朱註發明
    传统分类: 经部 | 四书类 | 四书总义之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 王掞 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  23. 常語曰:或曰父母使舜完廩,捐階,瞽瞍焚廩。使浚井,出,從而揜之。象曰:謨蓋都君咸我績,牛羊父母,倉廩父母,干戈,朕,琴朕,弤朕,二嫂使治朕棲。象往入舜宮,舜在床琴。象曰:
    欝陶思君爾。忸怩。舜曰:惟茲臣庶,汝其予於治。有諸?曰:書云:瞽子,父頑,母嚚,象傲,克諧以孝,烝烝乂,不格姦。又曰:負罪隱慝,祇載見瞽瞍,夔夔齊栗,瞽瞍亦允若。瞽、象未嘗欲殺舜也。瞽、象欲殺舜,刃之可也,何其完廩浚井之迂,其亦有所慮矣。象猶能慮,則謂二嫂者,帝女也,奪而妻之可乎?堯有百官、牛羊、倉廩以備事舜於畎畝之中,而不能衛其女乎?雖其見奪,又無吏士、無刑以治之乎?舜以父母之不愛,號泣於旻天,父母欲殺之,幸而得脫,而遽鼓琴,何其樂也!是皆委巷之說,而孟子之聽不聦也。
    尊孟辨
    传统分类: 经部 | 四书类
    现代分类: 哲学
    作者: 宋 余允文 撰
    朝代:
    版本: 守山閣叢書
    刊印朝代:
  24. 萬章曰:父母使舜完廪捐階,瞽瞍焚廪,使浚井,出,從而揜之。象曰:謨蓋都,君咸我績牛羊父母倉廩,父母干戈,朕琴朕弤,朕二嫂使治朕棲。象往入舜宫,舜在牀琴。象曰:鬱陶思君,爾忸怩。舜曰:惟兹臣庶,汝其于予治。不識舜不知象之將殺己與?曰:奚而不知也?象憂亦憂,象喜亦喜。
    完,治也。捐,去也。階,梯也。揜,蓋也。案史記曰:使舜上塗廪,瞽瞍從下縱火焚廪,舜乃以兩笠自捍而下去,得不死。後又使舜穿井,舜穿井爲匿空旁出。舜旣入深,瞽瞍與象共下土實井,舜從匿空出去,即其事也。象,舜異母弟也。謨,謀也。蓋,蓋井也。舜所居三年成都,故謂之都君。咸,皆也。績,功也。舜旣入井,象不知舜已出,欲以殺舜爲己功也。千,盾也。戈,戟也。
    大學纂疏
    传统分类: 经部 | 四书类
    现代分类: 哲学
    作者: 南宋 趙順孫 撰
    朝代:
    版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本
    刊印朝代:
  25. 萬章曰:父母使舜完廩捐階,瞽瞍焚廩,使浚井,出,從而揜之。象曰:謨蓋都,君咸我績牛羊父母倉廩,父母干戈,朕琴朕弤,朕二嫂使治朕棲。象往入舜宫,舜在牀琴。象曰:鬱陶思君,爾忸怩。舜曰:惟兹臣庶,汝其于予治。不識舜不知象之將殺己與?曰:奚而不知也?象憂亦憂,象喜亦喜。完,治也。捐,去也。階,梯也。揜,蓋也。按史記曰:使舜上塗廩,瞽叟從下縱火焚廩,舜乃以兩笠自捍而下去,
    得不死。後又使舜穿井,舜穿井爲匿空旁出。舜旣入深,瞽叟與象共下土實井,舜從匿空出去,即其事也。象,舜異母弟也。謨,謀也。蓋,蓋井也。舜所居三年成都,故謂之都君。咸,皆也。績,功也。舜旣入井,象不知舜已出,欲以殺舜爲己功也。干,盾也。戈,㦸也。
    大學通
    传统分类: 经部 | 四书类
    现代分类: 哲学
    作者: 元 胡炳文 撰
    朝代:
    版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本
    刊印朝代:
  26. 夫舜不得己于父母,號泣于旻天,誠意上格,天心,宻相使瞽䏂至于允若,是至誠且可以誠格于
    神明,况此有苗人爾?苟謙以自居,不以其不服而歸罪于彼,反而自修,則何苗之不可格哉?此正益贊禹之意也。說者謂此言舜居歴山之時,瞽瞍已允若,及堯典言舜未舉之前,而三惡已不格姦,是舜于彼時父母兄弟各已和睦。至孟子萬章問言舜乃有焚廩掩井之事,與象欲分倉廩、干戈琴弤之說,是舜于堯旣舉之後,三惡猶欲害之,安得爲允若不格姦?若以允若不格姦之說爲然,前萬章之言,必是無有此事。余謂孟子以咸邱蒙之問,非舜實事,孟子必辯之,謂
    此非君子之言。今萬章問三惡共謀殺舜,孟子不辯。方且一一教之,是當時實有其事明矣。不格姦者,前已詳辯于堯典,不復言。
    尚書詳解
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 夏僎 著
    朝代:
    版本: 武英殿活刊本
    刊印朝代:
  27. 五弦之琴、琱弓之弤亦歸之眹,
    日講四書解義
    传统分类: 经部 | 四书类
    现代分类: 哲学
    作者: 清 喇沙里 撰、清 陳廷敬 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  28. 弤朕,
    經義考
    传统分类: 史部 | 目录类 | 经籍之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 朱彝尊 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  29. 音義弧朕丁弤音彫義與弴同史記作舜妻堯
    十三經證異
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 其他
    作者: 清 万希槐 撰
    朝代: 民国
    版本: 民国十二年湖北官书局本
    刊印朝代: 民国
  30. 余氏辨曰:萬章問曰:父母使舜完廩捐階,瞽瞍焚廩,使浚井出,從而揜之。象曰:謨葢都,君咸我績牛羊父母倉廩,父母干戈,朕琴朕弤,朕二嫂使治朕棲。象往入舜宮,舜在牀琴,象曰:鬱陶思君,爾忸怩。舜曰:惟茲臣庶,汝其於予治。卽繼曰:不識舜不知象之將殺己與?孟子荅曰:奚而不知也?象憂亦憂,象喜亦喜。又問曰:然則舜僞喜者與?荅曰:彼以愛兄之道來,故誠信而喜之,奚僞焉?且夫舜未爲堯,知瞽瞍與象,殺之可也,堯旣知之,象焉得而殺之?溫公云閭父里嫗之言,固然矣。萬章旣以爲誠有是事,如謂其必無而不荅,則兄弟之道孰與
    明之乎?孟子荅之云云者,以見聖人之心不藏怒,不宿怨,唯知有兄弟之愛而已。使天下後世明兄弟之道者,孟子之功大矣。
    尊孟辨 尊孟續辨
    传统分类: 经部 | 四书类 | 孟子之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 錢熙祚 輯、北宋 余允文 撰
    朝代: 民国
    版本: 壬戌年上海博古齋本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 4:22:34