| 字词 | 式 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 式 U+5f0f 字形信息Unicode: U+5f0f 结构: ⿹弋工 笔画: 6 部首: 弋、工 拼音: shì、shi、tè 注音: ㄕˋ、ㄕ、ㄊㄜˋ 词典解释式 shì 准则；法度。指言行所依据的原则。 成王之孚，下土之式。 《诗·大雅·下武》 式，法也。 毛 传 王道尚信，則天下以爲法，勤行之。 郑玄 笺 肩吾曰：“告我君人者，以己出經式義度，人孰敢不聽而化諸。”狂接輿曰：“是欺德也。” 《庄子·应帝王》 蓋先王之懋典，授之專柄，然後遷延者必罪，選懦者必懲，式所以使恩威並流，而人人無辭於賞罰也。 《加乌重胤检校司徒制》 楷模；榜样。 世世享德，萬邦作式。 《书·微子之命》 言微子累世享德，不忝厥祖，雖同公侯而特爲萬國法式。 孔 传 〔彪〕以亷讓率下，爲百僚式。 《东观汉记·邓彪传》 伊周堪作式，秉正輔朝綱。 中国近代史资料丛刊《太平天囯·幼学诗》 这种至死不屈，为正义为人民服务的至大至刚的精神，真可以惊天地而泣鬼神，为百世师，为子孙式。 《论“五四”》 效法。 必欲行若言，當大定其本，使人主師五帝而式三王。 《后汉书·崔骃传》 汝父不足學，汝祖真宜式。 《为子铸作诗三十韵》 吾兄弟篤愛如此，子孫其式之。 《己亥四月示道希兄弟》 虽然，惟无校仇故，则宴安日久，苓落以胎，迫拶不来，上征亦辍，使人苶，使人屯，其极为见善而不思式。 《坟·文化偏至论》 示范；作为榜样。 季君山甫文集若干卷，體格嚴正，文詞典雅，真可以式後學、傳來世，不可磨滅者也。 《季山甫文集序》 规格；标准。 吏匠侵利，或不中式，故有薄厚輕重。 《盐铁论·错币》 八月壬寅，議權衡度量，頒于天下。其不依新式者，悉追停之。 《北史·周纪下》 晉出帝時，以將軍市馬於回鶻，坐馬不中式，有司理其價值，籛性鄙，因鬱鬱而卒。 《新五代史·杂传·张篯》 表奏、帳籍、關牒、符檄之類，有體制模楷者，皆爲式。 《容斋三笔·敕令格式》 方式；形式。多指说话做事所采取的方法或形式。 吏部罷書判身言之選，設三式以任人： 一曰校能之式……三曰任賢之式。 《才识兼茂明于体用策》 地球上有不少号称鬼斧神工的奇迹，也无非是古代人民拿手触摸过的痕迹。不同的是古代人民的劳动往往是个痛苦，而今天劳动却变成一种英雄式的欢乐。 《永定河纪行》 仪式；典礼。 你们的毕业式在何日举行？大概已经确定了吧？希望早日告诉我。 《文心》三二 规则；制度。 以九式均節財用。一曰祭祀之式……九曰好用之式。 《周礼·天官·大宰》 云以九式均節財用者，式謂依常多少用財法式也。一曰祭祀之式者，謂若大祭次祭用大牢，小祭用特牲之類。 贾公彦 疏 用。 表；做标记。 敦衆神使式道兮，奮六經以攄頌。 《汉书·扬雄传上》 式，表也。 颜师古 注 副词。用于下对上或平辈之间，表示尊敬。 某等幸隨令子，同服官僚。庶展哀誠，式陳牢醴。尚饗！ 《祭左司李员外太夫人文》 果膺夢卜之求，式受鈞衡之任。 《贺吕参政启》 殽維新兮酒既醇，我母式享無悲辛。 《七哀诗》 语助词。 式號式呼，俾晝作夜。 《诗·大雅·荡》 載軫在予之責，宜降恤辜之恩，式表殷憂，冀答昭誡。 《旧唐书·文宗纪下》 兒童耇老，莫不式歌且舞。 《圣主躬耕耤田颂》 一种语法范畴，表示说话者对所说事情的主观态度。 自然科学中表现某种规律的一组符号。参见“式子”。 通“軾”。 通“拭”。擦。 不浴則濡巾，三式而止。 《荀子·礼论》 通“栻”。古代占卜用具。 漁者舉網而得神，自見夢宋元王，元王召博士衛平告以夢狀，平運式，定日月，分衡度，視吉凶，占與物色同，平諫王留神以爲國重寶，美矣。 《史记·龟策列传褚少孙论》 及玄業成辭歸，融心忌焉。玄亦疑有追者，乃坐橋下，在水上據屐，融果轉式逐之，告左右曰：“玄在土下水上而據木，此必死矣。”遂罷追，玄竟以免。 《太平广记》卷二一五 引 南朝 宋 刘敬叔《异苑·郑玄》 〔王莽〕持虞帝匕首，天文郎按式於前，莽旋席隨斗柄而坐，曰：“天生德於予，漢兵其如予何！” 《资治通鉴·汉淮阳王更始元年》 今本《汉书》作“栻”。 通“彧”。参见“式式”。 tè 通“慝”。恶。 式勿從謂，無俾大怠。 《诗·小雅·宾之初筵》 式，讀曰慝。 郑玄 笺 康熙字典式【寅集下】【弋字部】 【唐韻】賞職切【集韻】【韻會】設職切，𠀤音識。【說文】法也。【韻會】爲法也。【書·說命】百官承式。【微子之命】萬邦作式。【詩·大雅】式是南邦。 又【韻會】取法也。【詩·大雅】古訓是式。【後漢·崔寔傳】師五帝而式三王。 又【廣韻】用也。【詩·大雅】維此良人，作爲式穀。【箋】式，用也。賢者在位，則用其善道。 又【廣韻】度也。【周禮·天官·大宰】以九式均節財用。【註】式謂用財之節度。 又【增韻】制也。【前漢·宣帝紀】樞機周密，品式備具。 又【增韻】㨾也。 又車前木也。【周禮·冬官考工記】輿人爲車，參分其隧，一在前，二在後，以揉其式。【疏】式謂人所憑依而式敬，故名此木爲式也。 又【廣韻】敬也。【韻會】乗而俛首致恭曰式。義取憑式也。【書·武成】式商容閭。【疏】式，車上之橫木，男子立乗，有所敬，則俛而憑式，遂以式爲敬名。 又發語辭。【詩·邶風】式微式微。【箋】式，發聲也。 又式道𠋫，官名。【前漢·百官表】式道左右中𠋫。【註】應劭曰：式道凡三𠋫，車駕出還，式道𠋫持麾至宮門，門乃開，師古曰：式，表也。 又姓。【姓譜】見《姓苑》。 又與栻通。【史記·日者傳】分策定卦，旋式正棊。【註】索隱曰：式卽栻也，旋轉也。 又【集韻】惕德切，音忒。惡也。 又【集韻】蓄力切，音敕。占文也。古者大出師，則太師主抱式。 又【韻補】叶式吏切，音試。【詩·大雅】天不湎爾以酒，不義後式。旣愆爾止，靡明靡晦。 又叶施灼切，音鑠。【蘇軾·司馬溫公銘】二聖忘巳，惟公是式。公亦無我，惟民是度。 《康熙字典》 说文解字注式 法也。𢊁部法作灋。灋、㓝也。引伸之義爲式、用也。按周禮八灋八則九式異其文。注曰。則亦法也。式謂用財之節度。从工。弋聲。賞職切。一部。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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