| 字词 | 幸 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 幸 U+5e78 字形信息Unicode: U+5e78 结构: ⿱土𢆉 笔画: 8 部首: 土 拼音: xìng、niè 注音: ㄒㄧㄥˋ、ㄋㄧㄝˋ 词典解释幸 xìng 幸运。 丘也幸，苟有過人必知之。 《论语·述而》 脩身正行，不能來福；戰栗戒慎，不能避禍。禍福之至，幸不幸也。 《论衡·累害》 恩隨事至，榮與幸并，慙抃怵惕，罔知所喻。 《谢许受韩弘物状》 庸詎知所謂蹇焉幸焉者，彼皆與我之所同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉與否，即彼成我敗所由判也。 《新民说·论毅力》 欢喜；庆幸。 莊生知其意欲復得其金，曰：“若自入室取金。”長男即自入室取金持去，獨自歡幸。 《史记·越王勾践世家》 幸亏；幸而。 今戣幸無疾疹，但以年當致事，據禮求退。 《论孔戣致仕状》 幸二集尚有宋板，而新本亦有翻宋板者可據耳。 《围炉诗话》卷一 幸译本已告一段落，可以休息了，此后豫告，请除我名。 《书信集·致郑振铎》 亲近；宠爱。 若復幸於左右，願君必察之。 《韩非子·姦劫弑臣》 兄弟親幸，並侍宫省，賞賜累積，寵貴日盛，自王、主及陰馬諸家，莫不畏憚。 《后汉书·窦融传》 你瞧瞧，把他幸的這樣兒，我勸你收着些兒好，太滿了就要流出來了。 《红楼梦》第四三回 谓求恩幸。 是以群臣百姓人挾其私而幸其主。彼幸而得之，則主日侵；彼幸而不得，則怨日産。 《管子·任法》 及事益多，吏民弄巧。上分别文法，湯等數奏決讞以幸。 《史记·汲郑列传》 哀怜。 苟已王之疾，臣與臣之母以死争之於王，王必幸臣與臣之母，願先生之勿患也。 《吕氏春秋·至忠》 褒赏。 一曰爵，以馭其貴；二曰禄，以取其富；三曰予，以馭其幸。 《周礼·天官·大宰》 幸謂言行偶合於善，則有以賜予之，以勸後也。 郑玄注 犹言优胜。 夫兵幸於權，權幸於地。故諸侯之得地利者，權從之；失地利者，權去。 《管子·霸言》 兵幸在於有權，權從在於得地。幸，猶勝也。 尹知章注 封建时代称帝王亲临。 五月，匈奴入北地，居河南爲寇。帝初幸甘泉。 《史记·孝文本纪》 德宗之幸奉天，倉卒間，上常親執弓矢，率軍後先導衛，備嘗辛苦。 《顺宗实录》一 秋七月，上不豫，幸清河湯泉。 《清史稿·太祖纪》 特指帝王与女子同房。 夢見一婦人曰：“妾巫山之女也，爲高唐之客，聞君遊高唐，願薦枕席。”王因幸之。 《高唐赋》序 高祖八年，從東垣過趙，趙王獻之美人。厲王母得幸焉，有身。 《史记·淮南衡山列传》 日與蕭妃獨處，後宫皆不得御幸。 《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》 侥幸。 今吾外刑乎大人，而忍于小民。將誰行武，武不行而勝，幸也。幸以爲政，必有内憂。 《国语·晋语六》 君子犯義，小人犯刑，國之所存者幸也。 《孟子·离娄上》 希望；期望。亦为表示希望之辞。 相舍後園近吏舍，吏舍日飲歌呼。從吏惡之，無如之何，乃請參游園中，聞吏醉歌呼，從吏幸相國召按之。 《史记·曹相国世家》 寄謝余參政，某雖去而人材猶在朝廷，幸善待之。 《宝谟阁直学士赠光禄大夫刘公墓志铭》 夫天下不自好之人鮮耻，弗執之臣幸危，愁苦之民願亂，以三者之狀而值於君之所懷，此勢成之會也。 《势成篇》 今天下以夫子爲一代宗匠，幸示我以匡救之道！ 《师友诗传录》 使活命。 汝天下之國士也，幸汝以成而名。 《吕氏春秋·忠廉》 幸，活也。 高诱注 痊愈。 楚有患眚者，一日，謂其妻曰：“吾目幸矣。吾見鄰屋之上大樹焉。” 《潜书·自明》 正好；恰好。 幸結白花了，寧謝青蔓除。 《除架》诗 嬌雲嫩日無風色，幸是湖船好放時。 《赵达明四月一日招游西湖》诗 本来；原来。 比之抑徵，固不同等。幸有舊制，足可遵行。 《论度支令京兆府折税市草事状》 豪家變得貧賤，窮漢却番作榮富。幸是宰相爲黎庶，百姓便做了台輔。 《刘知远诸宫调·知远走慕家庄沙陀村入舍》 假使；倘若。 諸侯王幸以爲便於天下之民，則可矣。 《汉书·高帝纪下》 及太尉自司農徵，戒其族：“過岐，朱泚幸致貨幣，慎勿納！” 《段太尉逸事状》 文定公曰：“吾女不妻先生，不過爲一小官人妻；先生德高天下，幸壻李氏，榮貴莫大於此。” 《渑水燕谈录·名臣》 尚；还。 秋日幸未暮，奈何雨冥冥？ 《洊亭》诗 劉貢父觴客，子瞻有事，欲先起，劉調之曰：“幸早裏，且從容。”子瞻曰：“奈這事，須當歸。”各以三果一藥爲對。 《朝野遗记》 按，刘攽和苏轼都用谐声为文字游戏，“幸早裏”即还早哩，谐果名“杏枣李”；“從容”谐药名“苁蓉”；“奈這事”谐果名“柰蔗柿”；“當歸”也是药名。 姓。晋有幸灵。 康熙字典幸【寅集下】【干字部】 【唐韻】胡耿切【集韻】【韻會】【正韻】下耿切，𠀤音倖。【說文】本作𡴘。吉而免凶也。【前漢·高帝紀】願大王以幸天下。【註】晉灼曰：臣民被其德，以爲徼倖也。師古曰：幸者，可慶倖也。故福善之事皆稱爲幸。 又【小爾雅】非分而得曰幸。【增韻】非所當得而得，與不可免而免曰幸。【論語】罔之生也，幸而免。【中庸】小人行險以徼幸。【晉語】德不純，而福祿𠀤至，謂之幸。【荀子·富國篇】朝無幸位，民無幸生。 又冀也。【禮·檀弓】幸而至於旦。【註】幸，覬也。 又【玉篇】幸天子所至也。【蔡邕·獨斷】天子車駕所至，見令長三老官屬，親臨軒作樂，賜以食帛，民爵有級，或賜田租，故謂之幸。 又【玉篇】幸，御所親愛也。【前漢·佞幸傳】但以 媚貴幸。 又姓。【萬姓統譜】望出鴈門，晉有幸靈。唐有幸南容，貞元中進士。宋有幸元龍，嘉泰初進士。 又【韻補】古叶散。【易林】疾貧望幸，使伯行販。 【韻會】或作𠂷。【篇海】或作𢆎。𠂷字原作夭下糸。 《康熙字典》 说文解字注㚔 所㠯驚人也。从大。从。各本作从𢆉。五經文字曰。說文从大从。音干。今依漢石經作幸。又曰。𡘺者、說文。執者、經典相承。凡報之類同是。則張氏所據說文與今本迥異如是。今隷用石經體。且改說文此部皆作幸。非也。今皆正。干者、犯也。其人有大干犯而觸罪。故其義曰所以驚人。其形从大干㑹意。一曰大聲也。此別一義。凡㚔之屬皆从㚔。一曰讀若瓠。五字未詳。疑當作一曰讀若執。在讀若籋之下。一曰俗語㠯盜不止爲㚔。又一義。按玉篇此義不系說文。廣韵引說文亦無此語。十字恐後人所沾。大徐本曡㚔字。讀若瓠。尼輒切。七部。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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