| 字词 | 巳 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 巳 U+5df3 字形信息Unicode: U+5df3 结构: 一𠃍𠃊 笔画: 3 部首: 一、乛、乚、巳 拼音: sì、yǐ 注音: ㄙˋ、ㄧˇ 词典解释巳 sì 地支的第六位。 十二生肖以巳为蛇；五行以巳配火。 巳，火也；其禽，蛇也。 《论衡·物势》 上巳节的省称。 元吉隆初巳，濯穢遊黄河。 《三月三日》诗 九重馳道出，三巳禊堂開。 《三日梨园侍宴》诗 起。 巳者，起也。物至此時畢盡而起也。 《晋书·乐志上》 康熙字典巳【寅集中】【己字部】 【唐韻】詳里切【集韻】【韻會】象齒切【正韻】詳子切，𠀤音似。【說文】已也。四月陽氣已出，隂氣已藏，萬物皆成文章，故巳爲蛇，象形。【史記·律書】巳者，言陽氣之已盡也。【前漢·律歷志】振美於辰，已盛於巳。【釋名】已也，如出有所爲，畢已復還而入也。【玉篇】嗣也，起也。【爾雅·釋天】太歲在巳曰大荒落。 又【韻會】上巳，節名。【韓詩章句】鄭國之俗，三月上巳，之溱洧兩水之上，執蘭招魂續魄，祓除不祥。【宋書·禮志】自魏以後，但用三日，不以巳也。 又【韻補】古巳午之巳，亦讀如已矣之已。【增韻】陽氣生于子，終于巳。巳者，終巳也，象陽氣旣極回復之形，故又爲終巳字。今俗以有鉤挑者爲終已字，無鉤挑者爲辰巳字，是蓋未知其義也。 《康熙字典》 说文解字注巳 巳也。律書曰。巳者、言萬物之巳盡也。律曆志曰。巳盛於巳。淮南天文訓曰。巳則生巳定也。釋名曰。巳、畢布巳也。辰巳之巳旣久用爲巳然巳止之巳。故卽以巳然之巳釋之。序卦傳。蒙者、蒙也。比者、比也。剝者、剝也。毛詩傳曰。虚、虚也。自古訓故有此例。卽用本字、不叚異字也。小雅斯干箋云。似讀爲巳午之巳。巳續妣祖者、謂巳成其宫廟也。此可見漢人巳午與巳然無二音。其義則異而同也。廣雅釋言。巳、㠯也。乃淺人所改。近大興朱氏重刻汲古閣說文改爲己也。殊誤。四月昜气巳出。陰气巳臧。今藏字。萬物見。句。成彣彰。故曰巳也。故巳爲它象形。巳不可像也。故以蛇象之。蛇、長而冤曲垂尾。其字像蛇。則象陽巳出陰巳藏矣。此六字一句讀。？者、蛇象也。？者、古文豕也。此近十二屬之說。而與論衡物勢篇義各不同。祥里切。一部。凡巳之屬皆从巳。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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