周官黨正、州長校德料過,吏即為師。其時被教治者,役之則民,教之則士,官之則吏者也。後世士民不同學,而立學亦不廣。自宋天聖中,詔今天下郡邑各建學,邑之有泮宮,自此始。栢邑隸近首善,嚮化尤先,幸逢列聖,崇儒廣教,嫓隆三代。順治中,置社學。康熙五十四年詔:畿輔之地,王化所先,宜立義學,以廣教化。雍正中,
增鄉會試及歲科入學定額。至我皇上文命覃敷,時巡曠典,於直省書院人材,尤加鼓勵,召試擢取,以示樂育。夫昭宣德意,振興雅化,吏治之首務也,故詳述之。誌學校。縣學舊在治城東南隅,元至正十二年壬辰,縣尹劉巨英所代治隨時更易,百世而下,惟學校存建完。王惲新建文廟記:三民葢所以明天理,敘彝倫也。况在今日,尤有不可後焉。褚趙之栢亭。本漢高地,隋縣焉。宋、金以劇稱。板蕩以來,官府生聚,日就完美。惟吾夫子。廟宮鞠為茂草,迨中統建元之明歲,監縣事茂都令馮仲德、佐吏路或、教官范天祥等相與起廢,方經理間,或謂廟基迫亭傳雜民居,器湫卑隘,孰謂神一安乎?於是輟作徐議,因循三十寒暑。當至元壬辰,新令劉君,因前政經營□□
謀於邑中耆宿,治城東南陬,作新廟而遷之,復搆講堂於後,俾肄業者有常處。越是年秋中上丁,尹率寮屬諸生釋菜而落成之。鐘鼓具舉,籩豆有踐,威儀升降,肅焉煌煌。邑人聚觀,拭目興嗼。僉謂吾邑起百年之廢,一旦頓還舊觀。勤亦君搆以學記來請余以至,曰矣,其可使無聞于後。逎。以某走京師,介國子司業王君民政者,能以學校風化為先,固喜聞而樂道。嘗讀漢志,論十國之風氣,剛桑綬急,類雖不同,在聖人設教作新,必因材而篤,致諸中和而已。然精強多感。者易為化,縟滯不材者難為功,嚮嘗提憲朔南,屢至兹邑觀其土壤瘠沮,當南北衝要,民之奔走勞止,勞則思,思則善生,人情之常也。况趙之風聲氣習,初不以異於古,為守令者,宜知其俗之易牗,從而振德之。則前日彈孫跕躧,悲歌慷慨之,俗將見強仁慕義,攸興而不自已矣。教基既立,道由是生異時風俗不易,人才輩出,而曰權輿於兹,不亦善乎?匪然,司牧以應上,虛行士子,癸酉生不以進修實務,其堵而宮之者,作餼羊告朔之所,不知其可也。簿賀良佐重修。明洪武二年,知縣何禮遷建於城東,即今學也。成化三年,知縣汪鉅新之。嘉靖十一年,知縣王前鑿泮池一區,廣半畝,跨石橋三空,明郭維藩泮宮記:縣學創建於
元至正間,居城。中巽地。洪武初,知縣保禮改建於坎地,即誰學也。前為文廟。預備倉實堂廟之前,勢逼而蔀,堪輿家謂靈秀之氣,欎而未達,故艱於科目,生儒恒以為憂。嘉靖王辰,侍御鎮卿按部,臨謁曰:倉言出納,出納之際,嘵嘵□□,非所以妥靈嚴祀也。乃檄今毀之,以其材併建於東倉,於日逼者去,蔀者豁矣。侍鑿而甃之,輝前照後,大為學宮之觀。夫堪輿家言,子不能知,而開池寓教之意,不可知哉。今夫池泓中而振,翕然容矣;潤下及泉,淵然深矣;冬消春息,煥然新矣;潤藻澤芹,苾然馨矣;不曲不哆,戴然方矣,魚之潛躍,洋然適矣。諸士朝夕於斯,取而修之,思過半矣。容思博蓄,深思精義,新思日進,馨思潔行,方思謹節,適思從時。故擇而從之存乎博,約而守之存乎精,緝熙以成其德,存乎進,不污於利不趨於勢,存乎潔,獨立而不可奪,存乎節,不執而害道,存乎時。如日,則修於人,人可為君子矣,其於科第也何有?若夫詠採芹之句,暢思樂之情,則是池反為觴詠導嬉之地,亦非侍御鑿池之意也。諸生其圖之。二十五年,知縣馬寫大修之。移大成殿於稍北,增三為五兩。廡,亦視舊增其一。置明倫堂於殿後,移崇聖祠置東
序,名宦、鄉賢二祠,置西序,堂後為敬一亭。明魏記廟學造百八十稔矣,殿庭湫隘,闠孔邇,櫨枅陁陶,甚於明祀。有瀆倫堂、齊房垣墉京。嘉靖二十五年,邑侯馬君展謁,愕然曰:是尚可以妥聖靈也乎?升堂四阺,周睠齊舍,又愕然曰:造士之地,乃爾茂草也乎?有司之責也。奈歲事孔棘,儲如懸磬,載鼎載革,不數有而風翔雷動。侯曰:民可用哉!揆日鳩工,憲觜陬,茂崇嘉制,復論富民,捐貲助興。耿朝陽願修先師殿,連得江願修敬一亭暨啓聖、鄉賢二祠。於是併力合作,移先師殿視舊,稍北,增三為五,兩廡視舊增撤。明倫堂置殿後,二齊翼兩垂,以間計者各五。啟聖移置東序,名宦、鄉賢置西序,敬一亭移置堂後,以間計者各三。東西號舍附二冖之側,神厨倉厫附二齊之下,圯者正,缺者補,狹者拓,呀然數畝矣。繚以周垣,塗以黝堊,餙以丹漆,棼撩布翼,棟桴巍驤,宏璉豊敞,真足以躒前古而壯後觀也。事竣,卜吉釋菜,共落厥成。諸生稱觴再拜曰:廟學之敞久矣,罔有增一礎,甃一磚者。侯下車未期,即懷興葺。聖宇峻峙,講幄高搴,百年欹漏,一旦改觀,財靡帑竭,役罔農妨,將世積而功宣,身遠而名劭,豈惟邀聖靈之貺祐,抑且延邦人之休祝也。願三酌酒為群侯壽。侯曰:噫嘻!茲民力也,余何有哉!雖然,學之弗修,有司責也,吾今借以逭矣,而德罔口新,業罔白積,將安委乎?且栢人古文獻之區,遭逢聖代,人文大彰,岳秀星華,無地弗鍾。而茲邑躋科陟要,為國宣力者,乃不數焉,何耶?二三子可以勉矣。
是故廟貌新,則禋祀肅禋祀。肅則非僻消,教肄廣則襟度宏,襟度宏則道義生,德業之進,庸有極乎?他日掇峻科,躋膴仕,銘□鼎而光邦家,將與斯廟斯學,共翔輝流耀於無窮也。若□誦茂聞,子衿罔作,則茲舉徒為侈觀漫游之地耳。余與諸生一日之雅,故於落成也,不以宴而以規,二三子其懋之哉!諸生謝日:敢不拜嘉!願播遺塵,被之窮壤。於是郡大夫、通判孔君雍、州守馮君鍾,樂觀厥成,以狀五請記。予日:吉檏不文,復丁先大夫暨太孺人變,不邇楮毫久矣,其何能詞已!雖然,狀有鼎廟妥靈,聖祀崇也;餝學諭德,文事振也;勸義悅來,俗尚淳也。聖祀崇,則先務克舉,可以觀政焉。文事振,則小子有造,可以觀教焉。俗尚淳則禮。勃興,可以觀風焉。一舉而三善備,君侯其不朽矣。予復何詞,聊記歲月可也。謂是役也,經始於嘉靖十五年七月,落成於次年九月。侯名寫,晉陽禹都,由鄉進士來尹厥邑,為幾輔最云。三十四年,教諭王瓚於戟門前建櫺星門。三架。隆慶中,知縣劉增建崇聖祠前廈三間。萬歴四年,知縣張延庭於泮宮前剏建坊牌一座,榜曰太和元。明黎熙新建太和元氣坊記略:栢鄉古鄗邑也。左海張侯以乙卯魁宰是邦,百廢具舉,而振作士類尤多。四季考校,所取皆名士,朔望晨
所授皆正傳,士遘斯際,宜奮翼明庭,增輝文運。無何,丙子落羽歸,侯憮然日:何為至此?必有以也。痒序亦茍完矣,特以泮宮勢興,文廟對峙,而坊牌卑□,甚,非所以通神衢而狀形勝也。乃謀諸蓮幕顧群,鳩工聚村,伐石陶□,將撤其有舊而一新之,猶恐勞民傷財,乃捐俸金,給粟米,戒事於丁丑之夏,報事於丁丑之秋。□牙矗矗,金碧鍕輝,繪以麟鳳,塗以丹漆,扁日太和元氣。其經營謀畫,一出於侯之子心,而□□相成則正山顧君也。落成之日,乃合羣吏率師生而致祭焉。行禮既□,侯集諸生而告之日:是舉也,非為一人也,非為一時也。孔子萬世道學之宗主,而太和元氣之流行也。諸生謁斯廟而瞻斯泮,盍亦顧其名而思其義乎?其必由孔子之所以教者,博之約之於高坊,動仰止之思於深池,思有本之原,於太和元氣,希時中之妙用,於是斯義斯名無愧矣。庶孔子之道嘗流行於天地間,而邑之科目必彬彬盛矣。夫栢痒之泮,自馬公寫重修以來,歴今三十餘□,未有興言及此。侯能知所先務而新之,加壯麗焉,可謂賢侯矣。十八年,知縣李大化、訓導張德鑿修泮池,為半規形,通砌以石,跨橋於上,外翼以欄。明趙惟卿重修泮池記:泮池名義,經傳詳矣。惟是傾圯既久,賁餙有加,則不可無術以昭來世。夫學校誠首善之地,而泮池以遊為名,得毋視為細緩乎?故白露鳥堠,星軺計里而趨;臺衙宇宦轍,即次而安,泮池猶然乎哉!泮
池界在衢南,僅以墙障面,蕪穢滿中。廣文中豈無一二思振者,而官稱獨冷,何贖鍰可。捐徒役可召耶?故日:綆短不可以汲深,楮小不可以懷大,坐此二故崩。宛日甚,且。局鑰難施,短垣易跂,徒為市人設溷圊耳。廟貌奚虔,人文何□?遊者所共噦心也。前侯左海張公,極留精學事者,然亦止樹太和元氣一坊,池則未逞拓也。今侯省衷李公初視學,即擬興復,時詘未里。適司訓明吾張公,慨然身任其事。李公壯之,即捐數金,而二尹楊公從事于公。及本學伍趙公以至鄉士夫羣弟子,各量力樂輸。張公總其出入,賃工僱徒,多輦西山之石,鑒前圯之曲,爲不圯計,通砌以石,飛虹□蝀跨其上,其度雄矣。乃春元張君謂橋必有□因捐金。以足之,而井幹躨跜峙。以兩旁各鏤進取象,以寓期待,門施柵欄,以社往來,百凡指晝,靡不精好,而毀方為半規形,始協泮義,君子尤興其合古制也。落成日,三先生倚□臨池,進諸生而謂之曰:吾修斯池,僅揚李公之餘波,如芥舟浮堂□耳,若天光雲影,盪矅於活潑,而淵淵莫測。此池之溟渤者,上遡洙、泗,下沿濓、洛,胥是物也。諸生其何?以修,之果能毋迷其源。毋濁其流,洗滌心慮,澡雪精神。異日鼓六鹢以浴天龍,襲九苞而集鳳,衝霄破浪,霖大雨。是。司夫豈異人,任耶否?者汗漫,夷猶而井渫弗汲。亦何用斯池為也。諸生油然思奮三進觴為先。曰:所不會。舊圖新,以負我賢侯澄清之化,及三先生池橋之盟者,有如此□。歌風野人聞而嘆曰:事有□迂而切,似緩而急者,唯識微者能圖之。固制備则廟貌,氣象新則人文□。師生砥礪若此,豈池中物耶?先是張生汝霖、路生
雲逵、趙生起龍、王生正民,實翼贊張公而董斯役者。至是,四生以狀問記,余乃記其工,始于某月日,終于某月日,無追呼請求之煩,而功在學杸者深且大也。李公,濟寧人,葢濡曾侯燕□之風,故能政急所先。張公家內邱,北距栢僅二舍,而慨心獨運,因併申以為記。四十二年邑人張汝雨等重修,邱應科重修學宮記略:學宮重建於嘉靖丁未,迄今十年,久未更新。鄉大夫河南開封府同知入山東臨淄縣名宦張公,慨然同邑人楊繼進共其事,鳩工聚材,大為毖飭,整頓兩廡,俱棟壁圯,盡撤其舊而新是用。是役也,起於萬歴甲寅之春,完於夏,越明年乙卯秋,見正點櫺星屷角屷墙垣,漫漶頺壤,乃親督工匠搆造,即於孟冬告成。公諱汝雨,字潤之,號媿吾。
柏鄉縣(河北)志
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二剝載寡婦、南糧料豆等船及七尺以下空船,似宜仍循舊例也。査漢囗划船剝貨載上糧艘,向例冬季設船扵漢囗馬頭,止收半料。再寡婦船恐有夾帶,向例亦收半料。又解荆南米驛站料豆船亦半料。从尺下屷船許至岸掛號,收掛橷號錢一二百文不等,此均未載則例向來不入正額貨物,則應全料徵收,若不許私帶,即半料亦岀何處?歷年循例徴收己久,葢留為該厰及六闗囗書役,
於情於理俱欠允協。但念其來既久,姑准循照舊例,可人等燈洞飯食併部費加平等銀之用,似屬不可也。省之公費,相應仍循舊例徴收,存為該闗支銷。如有多餘,仍令儘收儘解可也。理合奏明。
世宗憲皇帝硃批諭旨
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得不歸時附朱屷獨景平終始不阿
鄭氏事實
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沈氏尊生書傷寒論綱目
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屷镇人用二人因之以作亂漣戰侯作
音點春秋左傳詳節句解
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迫阿是粥了我薛曺髮小㛝屷道阿勿差那间尨山位潄
繡像文武香球
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况且沵闺个圡房他人不知此行藏縂有卑什共屷馮倘会被觉谁敢言
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然雖曠世而彌年,猶未覩周遊而涉歷者也。爾乃樂成首路,東騖幽尋。絶白沙之古塞,陟峭嶺之芳林。秣馬於芙蓉之驛,驅車於長徼之原。招提寶塔,屏障横焉。千巖萬壑,是途伊始。扶笻竹以自杖,屐登山而後齒。於是奇巒卓犖,怪岫崢𡵓。傍顧而塵慮都息,相羊而油然意生。登寶冠之蘭若,跨飛瀑之修梁。引仙簪而峩首,裛熏爐之裊香。前眺諸峰,崒焉亭直。揖雙人
而問道,届凌雲而一息。九龍垂頭而來下,梅霖飄灑以雰零。洗余心之宿累。拂襟袖之泠泠。望銜珠而返顧,跨伏虎於石門。里連霄之十五,窺蕩水之靈源。凝神寓目,千里爲近。羣玉浮天,全乎一瞬。度東岡之桐嶺,禮化士。於雙巒。指遊龍與戲舞,鏡三京而膽寒。大屏之下,寺曰能仁。四溪交流,並輳天門。舞羣鳳之垂天,儼華陽之挺立。吞衆壑以朝宗,拱萬山之環揖。是雖奇峭無多焉,固巳冠峰巒之嶫屷也。羊腸回於六八,俯在下之蕖山,羌有烏而有花,悟達士之微言。回巒之嶂,隱若金城。漢唐道隔,言訒天升。惟隱顯之有時,殆匪由於人力。何先古之神閟,須後來之抉剔。載旋余步,溪滸攸行。小柱華嚴,
接阜連岡。躐曽巖之鹿苑,窮逶邐之淵泉。屏彩翠之蒼蔥,聽天樂之喧闐。
御定歷代賦彙
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熠燿何徵細,飛飛應候生。質靡棲腐草,星澹逐浮萍。晴劯何由撲,暗房空自明。天公留末照,展帙藉囊螢。春日郊行:歩屧東郊外,春風欲㫁魂。埜花生水屷,新桞罩漁
村。日暖鶯啼𣗳,地偏犬護門。鄉園景物好,有酒試開樽。曝背今歳春光好,天寒日自妍。閉門無一事,曝背向籬前。鳥語鄰家樹,鷄聲茅屋𤇆。東風空料峭,昨夜小樓邉。雨梅子黄時雨,紛紛𤂢若何。灌花辭抱甕,芟草欲披蓑。壁任虎蝓面,𭰖封螻蟻窠。遥知南陌上,相喚起
秧歌。風箏𬼘曲疑天上,幾囬到耳邉。不湏銀甲擫,栃誤綵絲牽。秦地新聲起,吳宫別調𫝊。秋風歌未得,魂㫁落花前。秋浦泛舟野岈秋容老,中𣴑一葉輕。蘋花争放白,溪水自涵清。鮮食憑誰釣,寒衣尚未成。采菱人去晚,隔浦聼歌聲。
梅谷十種書
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臨髙縣志序臨之有志,自甲戌始,書僅二丹,其名曰新版者,謂前無此版,至是乃新之也。夫甲戍至今僅十餘年,補新輯尚可俟之後人,余奚為而岌屷?然其初亦欲因循耳。迨
當事秉憲之始,考風土為治,徴檄日下,檢所渭新版者閱之,較余聞見所及,其間綱領懸殊,條目互異,求諸把宋以徴夏般,無異責盲者以指迷径,昧匕如也。間有二三完𨐧,然亦魯魚亥豖,即是以應,不幾
失採風者意乎?且志非他書比也,事必该而實,詞必簡而豊,乃可以登載籍,信後丗。昔江攵通論修史之難,無出扵志。余寸襪線耳,若之何其能求備?于是索扵邑之老生,求可以資採錄,無一應者。因念臨
人士埋頭制科舉子業而外,期如裨官野史,自成一家言,逈不可淂。且自兵燹後,家鲜遺帙,即所置產之有券,亦俱付之祝融氏,安有所謂文獻以𬾨操觚者综柱㢤?
臨高縣志
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楚江頭吴屷尾海
申江勝景圖
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宋呂濱老撰。濱老字聖求,嘉興人。陳振孫書錄解題作呂渭老。考嘉定壬申趙師屷序,亦作濱老。二字形似,其取義亦同,未詳孰是也。濱老在北宋末頗以詩名。師屷稱其憂國詩二聯、痛傷詩二聯、釋憤詩二聯,皆為徽欽北狩而作。憂國詩有“尚喜山河歸帝子,可憐麋鹿入王宮”語,則南渡時尚存矣。其詩在師屷時已無完帙,詞則至今猶傳。書錄解題作一卷,與此本相合。楊慎詞品稱其望海潮、醉蓬萊、撲蝴蝶近、惜分釵、薄幸、選冠子、百宜嬌等闋,佳處不減少游。東風第一枝詠梅,不減東坡之綠毛么鳳。今考詠梅詞集中不載,僅附見毛晉跋中。晉跋亦不言所據,未詳其故。晉跋又稱其惜分釵一闋尾句用二疊字,較陸游釵頭鳳用三疊字更有別情。不知濱老為徽宗時人,游乃寧宗時人,釵頭鳳詞實因惜分釵舊調而變平仄相間為仄韻相間耳。晉似謂此調反出於釵頭鳳,未免偶不檢也。
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什玄𦂳包管停當不劳躭心遂拿着信約銀子悄吶上屷打了
警世鍾
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 不详 國立政治大學古典小說研究中心 著 朝代: 不详 版本: 天一出版社本 刊印朝代: 不详 |