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类别 汉语字词典
释义
U+5c73

字形信息

Unicode: U+5c73
结构: ⿱入山
笔画: 5
部首: 入、山
拼音: xiān
注音: ㄒㄧㄢ

词典解释

xiān
同“仙”。
屳,山居長往也。
《集韵·平仙》
屳,即仙字,入山長生曰仙。
《字彙·山部》
地名用字。江西省庐山市有上古屳。

康熙字典

【寅集中】【山字部】
【集韻】相然切,音鮮。山居長往也。【字彙】卽仙字。入山長生曰仙。○按與人部仚字音義不同。《正字通》譌合爲一,反駁《字彙》之非,不知其本有兩字也。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 扈武后長安二年熒惑屳嵗餘張
    觀象玩占
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  2. 泉屳
    北史
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 唐 李延壽 著
    朝代:
    版本: 百衲本
    刊印朝代: 民国
  3. 列傳第五十四泉屳屳監本訛屳,今改從本傳。
    北史
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 唐 李延壽 撰、清 孫人龍 考證
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  4. 遮離啁唎,茂唎茂啾,毗唎毗唎,呼啾呼唎呼唎,啋呼呼唎,奮𢌿唎奮畀唎,奩樓奮嘍,尤嘍尤嘍,波帝波帝,𨙻帝那帝,利唎,伽唎咖唎,奮利奮利,耆旨耆旨,耆利耆利,尸利尸利,摩帝摩帝,尤婁尤婁,婁安婁婁婁,負婁負婁,他利他利,輸利輸和,頗唎
    頗唎頗啾頗唎副副唎也帝那絺那絺私唎私唎婆唎吒吒咮咩毗躋負咮負咮囉斯囉斯卑唎卑唎其躋不不躋屳屳㠯屳㠯屳毗屳毗屳羅視囉視婆唎”
    大吉義神呪經
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 北魏 昙曜 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  5. 韋祜,陳欣,雄,魏元泉,屳,
    通志
    传统分类: 史部 | 别史类
    现代分类: 历史
    作者: 宋 鄭樵 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  6. “遮離啁唎茂唎茂啾毗唎奮畀唎奮𢌿唎奮嘍奮嘍尤嘍尤嘍波帝波帝𨙻帝那帝唎伽唎枷唎奮利奮利耆摩帝尤婁尤妻婁婁屢婁婁負婁負婁他利他利翰利輸利頗唎屳毗屳毗屳囉視囉視婆唎
    大吉義神呪經
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 北魏 昙曜 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  7. 闍婆囉木屳娑利,摩娑利阿迦立日摩訶娑婆疑、三婆離郁句目句三摩帝,摩訶三麾帝,帝,三摩帝摩訶二摩帝歴訶,闍婆疑、娑曵娑羅弥,目句奢弥,摩訶奢弥三摩第,摩訶三麾第三目避,毗目避,阿囉細摩訶阿羅細摩那細摩𨙻,細摩那,細啼𢌿底莎婆訶。
    法苑珠林
    传统分类: 佛教部 | 事汇部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 道世 撰
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  8. 奢咩奢摩、䟦奢摩蜜帶、阿浮摩羅、欻瞢崛餘、婆羅綈迦、由犁祁跋、阿盧迦尼、比舎荼尼、尼未阿跋持區區餘、伽羅薩尼憂曰、
    屳奢蜜波羅目、屳槃檀那涅伽、熈奢摩繩。
    大方等大集經
    传统分类: 佛教部 | 大集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 昙無讖 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  9. :“何反下田殿?”二青”上去乾反上時扇反目屳抓之巧野水潦也”第”
    大乘大方等月藏經
    传统分类: 佛教部 | 大集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 昙無讖 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  10. 哆咥咃遏邏羈那耶䤈棃尸梨屳屳梨娑婆訶
    合部金光明經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 隋 寶貴合 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  11. “神名陴提移阿那耨羅屳。
    佛說灌頂七萬二千神王護比丘咒經
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 帛尸梨蜜多羅 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  12. “文殊師利!置滿三千大千世界七寶,於三千大千世界微塵數劫以用布施所得功德。文殊師利!若復有恒河沙等諸菩薩,一一菩薩恒河沙等阿僧祇佛國土閻浮檀金以爲世界,一切諸樹天衣纏裹,集一切光明王摩十二寳羅絅以覆其上,自在王摩寶以爲樓閣,電光明摩寳以爲欄楯,如意寳珠滿彼丗界堅,立一切諸寶幢、幡蓋,於日日中奉施供養恒河沙等阿僧祇諸佛如來,如是布施乃至恒河沙等阿僧祇劫,所得功德不可稱計。若復有菩薩信此法門,爲餘菩薩於此法問中乃至說一四句偈,所得功德甚多無量阿僧祇。以此功德比,前功德百分不及一、歌羅千分不及一、百千萬分不乃一、百一千万億分不𠬝一、數分不及一、歌羅少分不乃一、僧屳耶分下及一、數分不及一、憂泥沙陁分不及一,乃至筭數譬喻所不能及。
    文殊師利!假使三界中所有衆生,彼諸衆生於地獄、畜生、餓鬼中,若有在家菩薩拔出尒許地獄、畜生、餓鬼衆生置辟支佛地,所得功德不可稱計。若復有出家菩薩乃至施與畜生一口飲食,所得功德勝前功德無量無邊阿僧祇。
    如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經
    传统分类: 佛教部 | 宝积部
    现代分类: 佛学
    作者: 北魏 昙摩流支 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  13. 方廣者,謂說菩薩道。如說七地四菩薩行,及說諸佛百四十種不共佛法。謂四一切種清淨,乃至一切種妙智。如菩薩地已廣說。又復此法,廣故、多故、極高大故、時長遠故,謂極勇猛,經三大劫阿僧屳耶方得成滿,故名方廣。
    瑜伽師地論
    传统分类: 佛教部 | 瑜伽部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  14. 時者,聲聞菩提極少三生修行而得,獨覺菩提由百大劫修行而得,無上正等菩提由三大劫阿僧屳耶修行而得。
    顯揚聖教論
    传统分类: 佛教部 | 瑜伽部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  15. 時,彼使者受香姓語已,即詣阿闍世王所,白言:“香姓婆羅門致問無量起居輕利,遊步強耶?舍利未至,傾遲無量耶?今付使者如來上牙,並可供養,以慰屳望,明星出時,分舍利訖,當自奉送”
    長阿含經
    传统分类: 佛教部 | 阿含部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 佛陀耶舍 譯、东晋 竺佛念 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  16. “不屳行入,白哀舎坐。”
    彌沙塞部五分律
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝宋 佛陀什 譯、南朝宋 竺道生 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  17. 見氏未弘屳口今曰行百
    滿漢西廂記
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 元 王实甫 撰
    朝代:
    版本: 清康煕49年刊本
    刊印朝代:
  18. 時者,聲聞菩提極少三生修行而得,獨覺菩提由百大劫修行而得,無上正等菩提由三大劫阿僧屳耶修行而得。
    顯揚聖教論
    传统分类: 佛教部 | 瑜伽部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  19. 問如說菩薩經三劫阿僧屳耶。修四波羅蜜多而得圓滿。謂施波羅密多。戒波羅蜜多。精進波羅蜜多。般若波羅密多。當言於何時分優婆塞馬明勝刋修何波羅蜜多而得圎滿。有說。若菩薩行布施時。不爲慳恡之所屈伏。當言施波羅蜜多圎滿。持淨戒時不爲惡戒之所凌雜。當言戒波羅蜜多圎滿。起精進時不爲懈怠之所退敗。當言精進波羅蜜多圓滿。修般若時不爲惡慧之所嬈濁。當言般若波羅蜜多圓滿。有說。若時菩薩但以悲心能施一切一切種物。乃至身命頭目髓腦都無少許戀著之心。齊此名爲施波羅蜜多圓滿。若時菩薩横被有情斬截手足。割劓耳鼻。或斫身分。乃至無完如芥子許。尒時無有一念瞋心。況欲加報。齊此名爲戒波羅蜜多圎滿。若時菩薩心勇猛故。經七晝夜一足而立不眴而視。以一伽他讃歎於佛。而無一念懈倦之心。齊此名爲精進波羅蜜多圓滿。若時菩薩名瞿頻陀精求菩提。聦慧第一論難無敵。世共稱仰。齊此名
    虫夕圓此名爲施波羅蜜多圎滿。若時菩薩横被有情斬截手足,割劓耳鼻,或斫身分,乃至無完如芥子許,尒時無有一念瞋心,況欲加報,齊此名爲戒波羅蜜多圎滿。若時菩薩心勇猛故,經七晝夜,一足而立,不眴而視,以一伽他讃歎於佛,而無一念懈倦之心,齊此,名爲精進波羅蜜多圎滿。若時菩薩名瞿頻陀,精求菩提,聦慧第一,論難無敵,世共稱仰,齊此,名爲般若波羅蜜多圓滿。或說乃至坐金剛座,入金剛喻定,將證無上正等菩提,齊此,方名般若波羅蜜多圎滿。如是說者,此等所說,皆依一時一行增上說爲圎滿。如實義者,得盡智時,此四波羅蜜多方得圎滿。外國師說有六波羅蜜多,謂於前四加忍、靜慮。迦濕彌羅國諸論師言:後二波羅蜜多即前四所攝,謂忍攝在戒中,靜慮攝在般若,戒慧滿時節名彼滿故。復有别說六波羅蜜多,謂於前四加聞及忍。若時菩薩能遍受持如來所說十二分敎,齊此,聞波羅蜜多名爲圓滿。若時菩薩自稱忍辱,被羯利王割截支體,曽無一念忿恨之心,反以慈言誓饒益彼,齊此忍波羅蜜多名爲圎滿。此二亦在前四中攝,忍如前說,聞攝在慧,雖諸功德皆可名爲波羅蜜多,而依顯了增上義說,故惟有四。問:修此四波羅蜜多時,於一一劫阿僧屳耶,逢事幾佛?荅:初劫阿僧屳耶,逢事七万五千佛,最初名釋迦。万五千
    聞攝在慧,雖諸功德皆可名爲波羅蜜多,而依顯了増上義說,故惟有四。問:修此四波羅蜜多時,於一一劫阿僧耶,逢事幾佛?荅:初劫阿僧屳耶,逢事七万五千佛,最初名釋迦牟尼,最後名寳髻。第二劫阿僧屳耶,逢事七万六千佛,最初即寳髻,最後名然燈。第三劫邑八勝刋阿僧屳耶,逢事七万七千佛,最初即然燈,最後名勝觀,於修相異熟業九十一劫中,逢事六佛,最初即勝觀,最後名迦葉波。當知此依釋迦菩薩說,若餘菩薩,不定如是。釋迦喜薩於迦葉波佛時,四波羅蜜多先隨分滿,相異熟業今善圎滿,從此贍部洲殁,生覩史多天,受天趣最後異熟。問:何故菩薩惟於覩史多天受天趣最後異熟,不於餘天耶?脅尊者言:此不應問。若上若下,俱亦生疑,然生彼天不違法相。有說覩史多天是千丗界天趣之中,猶如齊法,是故菩薩惟生彼天。有說下天放𨓜,上天根鈍,惟覩史多天離二過失,菩薩怖畏放逸,猒患鈍根,故惟生彼。有說下天煩惱
    𨓜上天根鈍惟覩史多天離二過失菩薩怖畏放逸猒患鈍根故惟生彼有說下天煩惱利上天煩惱數。覩史多天離此二種。菩薩猒此二𩔖煩惱。故生彼天。有說。菩薩惟造作増長彼天處業。故惟生彼。有說。惟覩史多天壽量與菩薩成佛及瞻部洲人見佛業熟時分相稱。謂人間經五十七俱胝六十千歳。能化所化善根應熟。彼即是覩史多天壽量。是故菩薩惟生彼天。若生上天壽量未盡善根已熟。若生下天壽量巳盡善根未熟。故不生彼。有說。爲化覩史多天無量樂法菩薩衆故。謂彼天中有九廊院。廊各十二喻繕那量。樂法菩薩常滿其中。補處菩薩晝夜六時恒爲說心八法。上下天處無如是事。有說。菩薩恒時樂處中行。故於最後生處中覩史多天。從彼殁已生中印度劫比羅筏窣覩城。於夜中分踰城出家。依處中行成等正覺。爲諸有情說處中法。於夜中分入般涅槃。由此惟生覩史多天小。非餘天處。問何縁菩薩於最後有惟從天殁
    不從人來。有說。於諸趣中天趣勝故。有說。從天上來人所重故。有說。從天來時有神變事。從人趣來無如是事。有說。人中無有如是壽量如覩史多與善根熟時相稱可故。有說。覩史多天樂法菩薩業増上力。令此菩薩必生彼天爲說法故。有說。菩薩彼時有生天業定應受故。有說。若菩薩頻生人中而成佛者。則生猒賤不受化故。問何故不即於覩史多天成正等覺。而必來人間耶。荅隨諸佛法故。謂過殑伽砂數諸佛丗尊。皆於人中而取正覺故。復次天趣身非阿耨多羅三藐三菩提所依止故。復次惟人智見猛利能得阿耨多羅三藐三菩提故。復次諸天躭著妙欲。於入正性離生得果離染等事非增上故。復次人趣根性猛利多分能受如來正法。天趣不尒。復次最後有菩薩必受胎生。天趣惟化生故。復次有二事處佛出丗間。一有猒心。二有猛利智。當知此二惟人趣有。復次人天並是法器小。爲欲俱攝故來人間。若在天上則人無由往
    智當知此二惟人趣有復次人天並是法器爲欲俱攝故來人間若在天上則人無由往湧。又不可令天上成佛。來人間化人當疑佛。是幻所作不受法故。是以菩薩人間成佛。然菩薩住覩史多宫。彼壽量盡將下生時。先觀四事。一觀時分。二觀處所。三觀種姓。四觀依器。觀時分者謂。觀丗間於何時中佛應出丗。即知從人壽八万歳。乃至百歳時佛應出丗。今正是時。觀處所者。謂觀丗間於何方處佛應出丗。即知於贍部洲中印度佛應出丗。非邊地達絮蔑戾車中。觀種姓者。謂觀丗間何種姓中佛應出丗。即知或刹帝利或婆羅門種姓中佛應出丗。隨彼時強勝者即生其中。觀心八依器者。謂觀丗間何等女人。父母種姓並皆清淨。胎藏寛博無諸過失。能持菩薩那羅延力所合成身經十月日。即知贍部洲中有是女人名字某甲堪爲依器。菩薩如是觀四事巳。即告行道天子言。汝可巡告覩史多天衆小。却後七日。補處菩薩當從此殁生贍部洲中
    印度劫比羅筏窣覩城。廣作佛事。諸欲隨者當發往願。行道天子歡喜敬諾。乗巳所有迅疾神通。遍告覩史多天衆言。天仙當知。却後七日補處菩薩當下贍部洲。生中印度劫比羅筏窣覩城。廣作佛事。仁等天衆欲隨從者當發往願。尒時便有五百天子。尋聲即發隨下生願。至第七日。菩薩便與五百天子。一時從覩史多天殁。於贍部洲中印度劫比羅筏窣覩城俱時而生。皆爲釋種助宣佛事。當知此說釋迦菩薩。若餘菩薩隨其所應。
    阿毘達磨大毘婆沙論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  20. 會宋盟宋如楚屳申伐吳滅賴
    麟旨定
    传统分类: 经部 | 春秋类
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳于鼎 著
    朝代:
    版本: 崇禎04年刊本
    刊印朝代:
  21. 馬頭屳陂、白石橋嶺子塘陂凢二所。在十二都。由山溪及馬頭屳陂發源。
    吉安府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 朱承煦 纂、清 盧崧 修
    朝代:
    版本: 道光二十二年刻本
    刊印朝代:
  22. 屳能𥛈用牲襋屳川𥛈用牲君
    欽定篆文六經四書
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 哲学
    作者: 清 李光地 編
    朝代:
    版本: 康熙內府刻本
    刊印朝代:
  23. 泉屳傳:領本縣令○本,一本作大。
    北史
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 其他
    作者: 唐 李延壽 撰
    朝代:
    版本: 光緒二十九年五洲同文书局本
    刊印朝代:
  24. 水有所主故反佐以桂之甘温引智蘖屳而奏其效此相須之殷亦相制之理也
    御用醫宗金鑒
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 清 吳謙 著
    朝代:
    版本: 石印
    刊印朝代:
  25. 女凡𠁭辨知七屳次欲八占屳州
    六書分類
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 清 傅世垚 輯
    朝代:
    版本: 康熙四十四年(1705)聽松閣刻後印本
    刊印朝代:
  26. 應歸屳堂全局章程一併議奏先行奏派總教習總辨人員縁由理合繕揭上陳伏乞圼太后
    光緒壬寅政藝叢書
    传统分类: 史部 | 政书类 | 邦计之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 鄧實 輯
    朝代:
    版本: 鉛印本
    刊印朝代:
  27. 宇文虯傳又從獨孤信討梁屳定破之○屳監本訛仚
    武英殿本二十三史考證
    传统分类: 史部 | 史评类
    现代分类: 其他
    作者: 清 孫嘉淦 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  28. 又以氣而語其生之序則木火土屳水而木火陽也金水陰
    朱子文集大全類編
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 朱熹 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  29. 囗從讀諍谷沙引屳○
    唐宋八家鈔
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 清 高梅亭 著
    朝代:
    版本: 道光十五年本
    刊印朝代:
  30. 女為正二層卽君其屳注者察元都有不是為的是長四
    增評加批金玉緣圖說
    传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 曹雪芹 撰
    朝代: 民国
    版本: 石印本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 12:37:38